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第二章 歌者之争（第1页）

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维纳莫宁在卡勒瓦拉的土地上行走，他唱着来自远古的歌声，显示着属于他的真实，他唱个不停，他讲个不歇。

他诉说着过去的秘密，他讲述着古老的禁忌。

那些歌谣孩童不可咛唱，凡者不可知晓，知者禁绝之密。

…………………………

维纳莫宁的歌谣在卡勒瓦拉流传，波赫亚亦有了知晓。

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在永夜的波赫亚，在它与索米的边界之处，有一座由杜尔亚人建立的城镇-拉伯兰。

一位瘦瘦的青年，他是波赫亚的诺艾迪萨满，他住在一座名为“科塔”

的圆锥形帐篷内，他在那儿进行着神秘的仪式，透过屋顶与世界相连的圆形孔洞，依靠约依克圣歌与诺埃迪鼓永不停息的鼓点，让自由的灵魂穿行与肉体灵魂所无法穿行的精神世界与物质世界间的分界线，……寻求“誓多”

的注视，……通过神圣的献祭，以寻得所求之物…………或者是以诺埃迪鼓和法德诺笛为媒介，作为与人类世界和赛沃世界之间的调解人……。

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维纳莫宁的消息同样还流传到了周边的各个地区：北方的波赫亚、南方的维洛、俄罗斯西部的莫德芬…………在传言中他是名歌者，唱着动人的歌声，………………他的声音广为流传，即使是在比维洛还要更南方的萨克森、甚至是更遥远的阿尔比恩岛都亦有了他的传闻。

波赫亚的尤卡海宁亦在族人的口中知晓了这道传言?，据传言说维纳莫宁的歌声比他唱的更好，比他父亲的更好，甚至还传言比那位古老的指教者更好。

尤卡海宁听到了之后很不开心…………。

尤卡海宁找到了他的母亲，告诉母亲他想去旅行，他要前往遥远南方，到远方的万诺拉，去找万诺决斗。

他的母亲与父亲都向他表示反对：“你不要去万诺拉，更不要同万诺对决，你不是他的对手。

你同他对歌，他会把你的手卷进风里，头和嘴都陷进雪里，唱得你的手脚僵硬，连动一动也不动。”

年轻的尤卡海宁不以为意的说道：“父亲的指教很好，母亲的指教更好，不过我自己的意见却是最好。

我一定会去向他挑战。

我要去给他唱我的歌，我要告诉他谁才是最好的歌者。

同时我会给他预备木头裤子；石头的鞋子；石担搁在他的胸上，石块压在他的肩上，石手套戴在他的手上，石头盔戴在他的头上。”

尤卡海宁牵来雄壮无比的火焰骏马，马嘴与鼻息喷着焰火，马鬃，马尾燃着熊熊火焰，马身上不时的闪过星星斑火，似有余烬燃烧，马蹄下每走一步，都会迸发出绚丽的火花。

他找来马具，装配上骏马，驾着金色战车，如同轰雷一般的向着万诺拉赶去。

尤卡海宁驾着雪车行驶了三天三夜，在临近黄昏时才将将行驶到卡勒瓦拉的荒岛，他看见了万诺拉的草原，而恰巧的是这位最为优秀的歌者，也正驾车行走在万诺拉的草地上，前往卡勒瓦拉的荒野。

年轻的尤卡海宁驾着战车向着维纳莫宁猛冲而来…………。

………………。

雪车被冲击的支离破碎。

维纳莫宁看着眼前的青年小伙问道：“你是谁？你来自哪里？你是哪个家族的。

你为什么要冲击我的雪车。

你撞碎了我的雪橇。”

尤卡海宁回答道：“我是尤卡海宁，来自波赫亚的尤戈拉。

你也要告诉我，你的种族，你的家世，你是什么人的后裔？”