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第96章 匈奴多事（第3页）

提到匈奴，这个李唐卧榻之侧的紧邻，就不得不详细介绍一下他为什么那么忌惮。

很多人说匈奴没有大汉久远，这要看从哪个方面去看了，如果把夏商西周算上，匈奴人肯定没有大汉传承来的古老，若是从另一个方面就不一定了。

单从国祚追溯起来，匈奴人肯定比大汉还要久远，还要古老，鬼方昆夷猃狁考中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，也就是所谓的匈奴。

还有人把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。

匈奴故：以灭夷月氏，尽斩杀降下定之，楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴。

诸引弓之民并为一家，北州以定。

乃至汉，匈奴稍强，蚕食诸侯，故破走月氏，因兵威，徙小国，引弓之民，并为一家，即匈奴统一塞北部族。

从以上种种，可以看出匈奴人强横与残暴，人家不但历史久远，文化流畅，甚至连风俗习性也剽悍无比，非中原的温文之德可比

史记·匈奴列传记载：其攻战，斩虏首赐一卮酒，而所得卤获因以予之，得人以为奴婢。

由此可见匈奴人的剽悍，在战争中砍下敌人的头颅是荣誉的象征，比秦国的战争习俗还要牛皮，秦国把首级当军功，人家都把首级当军功和荣誉。

斩下敌人头颅可以得到部落的赏赐，甚至时长在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅，以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。

更剽悍的是，匈奴人还会将敌人的头颅，制作成饮酒的器具，这想想就让人心生敬意，用人的头颅喝酒，这种狠人谁敢惹。

这可不是夸张，而是确有记载，比如匈奴人崛起，在打败夙敌月氏人后，用月氏王的头盖骨作成了饮器。

就是将敌人的头骨沿眉弓切开，取头盖部分，裹上兽皮，并镶上金属边缘作成饮酒器具，与车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。

被猎杀者的身份越高，所制成的酒杯档次就越高，如果是有身份的人往往要镶上金边，甚至缀以宝石，于枕边观赏，由此可见匈奴人强悍。

这个部族的风俗与习性，便决定了他们不是好欺负的，若无必要，李唐是不愿意与这种狠茬子兵戎相见的，因为人家根本不好欺负。

与其去欺负剽悍的匈奴人，还不如去大汉的幽州打打秋风，毕竟幽州民风虽然也剽悍，但他们是汉民不是，对于李唐现在的身份来说，自然是朝廷阉割下的汉民好搞一些，趁着大汉自顾不暇，多弄些地盘扩充实力才是上策。

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正所谓好事不出门，丑事传千里，唐军孝敬匈奴人数百箱财货之事，很快传遍整个并州乃至北地草原！

雁门，郭藴等将士听闻此事，更是心中不齿：“那李唐不是挺牛的吗，当初围洛阳战丁原的勇气哪里去了。”

“如今匈奴人随便呼喝一声便跪地乞怜，实乃吾并州将士之耻！”

张辽等人眼中更是愤怒异常，对方这种行为不但自己人不耻，就连并州边军的名声也跟着受损：“吾看那李唐只会窝里横，一见胡虏气势他膝盖就软了，不知自己姓啥了！”

“数百箱金饼，他李刺史倒是舍得，有此巨额财物用来招兵买马武装士兵，吾等也能把把匈奴人打的满地找牙........”

“够了，不要在说了，那李唐是朝廷新册的并州史，如今我等寄人篱下便要谨慎言行，这种话以后不必再说！”

郭藴直接将将士们的激烈言论打断，而后语重心长道：“我雁门将士本就与唐军格格不入！”

“万不可被其抓住把柄，若不然........”

其实郭藴何尝不感到憋屈，虽说并州这些年来被胡虏步步蚕食，但边军兄弟却从来没有怂过，他们一直战斗在百姓前方，保家卫民。

就连丁原在时也曾主动对匈奴人发起反击，虽然败多胜少，总归有勇气向异族挥刀，没失了气节，。

如今换了个李唐倒好，匈奴人还没怎样呢，直接软了骨头，一人之为累并州边军百年声誉，他们怎能不气。

要知道这个时代的人大都重视名节，如今却出了李唐这种异类，还是顶头上司，实在让人无可奈何。