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第六十四章 两界融合（第2页）

简单来说，教皇弄权，民不聊生，凡人命如草芥，只是用来提供信仰的工具。

但实际上，亲眼看到了之后，顾昀泽发现这个世界远比他想象的要文明的多。

首先，这个世界的战争并不多，教会为自己的神灵传播信仰的方式主要是讲道理，只有不同教会之间发生明显且各自都不愿意退让的冲突时，才会发动“战争”

。

但这种战争往往很少死人，多数情况都是受伤，一般只是为了分出胜负，输的一方就要主动退让。

信仰的神灵互相对立的教派除外，他们之间的关系一般是不死不休。

比如光明女神与黑暗之神，精灵之神与矮人之神，他们的信徒就恨不得对面死绝了。

另外信仰并不是强迫的，普通人可以选择不信仰神灵，或者放弃现在信仰的神灵，转投入其他神灵的怀抱——前提是不能是敌对阵营。

不过多次更换信仰的墙头草会被所有教派拒绝。

不同信仰的人也可以组成家庭，同样是只要不是敌对阵营就可以。

所以在下位面一个家庭里有两种信仰的事情虽然比较少见，但其实属于是正常现象。

下位面信仰神灵的生灵非常多，几乎九成九的生灵都会信仰神灵，其中人类主要信仰光明女神、黑暗之神、大地与丰收之神、海洋与生命之神这四位主神。

这四位神灵每一位都有自己的教国，教国国民都是祂们的信徒，教国之外也有大批的信徒。

此外还有一些大大小小的其他神灵，没有教国，但是有自己的教派。

祂们中有一部分是隶属于主神的，比如希尔亚特，她是曙光与星光之神。

这个世界和蓝星中世纪的西洲比起来，最大的区别就是信徒是人，而非羔羊。

而且信仰神灵可以吃饱饭，不会被饿死。

虔诚的信仰神灵，至少可以得到粮食的丰收。

神灵会通过神职人员，给真心信仰的信徒们的土地赐福，让土地能够丰收。

越强大的神灵给信徒的赐福就越好，信仰神灵，大富大贵并不是每个人都能有，但至少不被饿死还是可以的。

另外，最强的主神是龙神，信徒最多、实力第二强的就是大地与丰收之神。

在祂的教国，一切从土地里长出来的东西都不需要交税，因为其数量之多，完全没有收取的必要。

“我以为我会看到一个神灵愚弄凡人，榨取信仰的世界，”

顾昀泽摸索着下巴，“但我没想到的是，这个世界的人过得似乎还不错？至少很少有人会被饿死。”

“这也算是我建立信仰之力的体系的原因吧，”

神王点点头，“神灵与神界的存在，将虚无缥缈的信仰，变成了实实在在的赐福。”

“不过这个世界的个体超凡之路，基本上也等于是断了吧……”

顾昀泽指出了弊端。

“未必，”

神王摇摇头，“虽然现在被信仰之力改造的下位面，已经不适合神灵体系出现前的修炼方法了，但未必没有新的方法。”

神王的目光落在顾昀泽的身上。