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第五百八十八章 密咒与灌顶（第2页）

通过持诵此十二字莲师咒，这十二缘起可以被净化，让我们最终得以从轮回中解脱。

此金刚上师咒可以有很多种解释，特别是可以用与九乘佛法相关的九个层次来解释。

这些阐释可见于噶玛林巴开启的伏藏法、多珠钦?晋美丹贝尼玛的着作以及其它经续论典。

“嗡阿吽”

：此咒的前三个字代表三身，亦即所有诸佛的金刚身、语、意。

『嗡』表示法身阿弥陀佛之自性；『啊』表示报身大悲怙主观世音；『吽』表示化身莲花生大士贝玛桑巴哇。

“班则”

：藏文称为“多杰”

，是指所有宝石中最坚硬最珍贵的金刚石。

金刚石可以刻划任何其它物质，而自身不为彼等所刻划。

这象征了诸佛不变无二之智慧，它不受无明的影响或损害，但却能切断所有的妄想和障碍。

它还表征着诸佛身、语、意的功德和事业堪能利益一切有情，而不为各种魔力所碍。

与金刚石一样，班则远离了所有的垢染瑕疵。

其坚不可摧的力量来自于证悟法身阿弥陀佛之自性。

“咕噜”

：在梵文中的意思是“举足轻重”

或者“有份量”

。

犹如金子在诸金属中最重最贵，咕噜上师在所有众生中最举足轻重最珍贵，因为他具足了不可思议圆满无垢的诸多功德。

这里的咕噜对应于具有和合七支的报身观世音。

“贝玛”

：在梵文中是“莲花”

的意思，是指来自五方佛里面的莲花部。

佛部、金刚部、宝部、莲花部和事业部等五部分别以毗卢遮那佛、不动佛、宝生佛、阿弥陀佛和不空成就佛等为代表。

莲花生大士是阿弥陀佛的化身，而阿弥陀佛属于莲花部并总集诸佛之语。

佛经中开示说仅仅称念阿弥陀佛的名号，行者即可往生极乐世界，并永不会再堕三恶道。

同样地，持诵莲花生大士的名号将给我们带来各种成就。

在许多经典中也有描述无与伦比的六字大明咒能够让我们证悟菩萨地。

观世音菩萨的玛尼咒即是金刚上师咒的报身形式，还对应于大毗卢遮那佛。

毗卢遮那佛的身量等同整个宇宙，双手持平等印托着钵盂。

据知，他的钵盂中有一朵二十五层重楼式的莲花，这些层次对应于诸佛身、语、意、功德、事业等各种不同方面。

例如，仅仅身就具有五个支分：身之身、身之语、身之意、身之功德与身之事业。

如今释迦牟尼佛所在的化身刹土位于毗卢遮那佛的心轮处，相应于意之意支分，此即是为什么于此刹土极为珍贵的秘密真言金刚乘佛法会得以广泛宣说和流传。

“斯德”

：也有版本写为“悉地”

，意为“真实成就”