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大家喜欢的,是先王装饰喜悦的方式;军旅中的武器,是先王装饰愤怒的方式。
所以先王的喜悦和愤怒都得到了调和。
喜悦时天下和谐,愤怒时暴乱者畏惧。
先王的道德礼乐可以说是盛大的。
魏文侯问子夏说:“我戴上冠帽听古代的乐曲时总是担心会睡着,但是听郑国和卫国的音乐却不知疲倦。
请问古代的乐曲为什么如此,新的乐曲为什么如此?”
子夏回答说:“现在的古代乐曲,进旅而退旅,和谐而广泛,使用弦乐器、竹匏、笙和宫廷拍鼓,开始用文雅的乐曲,以武力制止混乱,以乐器相互配合,以雅致来治愈疾病。
君子在那时候交谈,传承古人的道德,修身、家庭,平均天下,这是古代乐曲的精髓。
而现在的新乐曲,进俯退俯,引入猥亵和放纵的声音,沉迷其中而不自拔,甚至滥用儿童和杂乱的音乐,失去了父子的关系。
乐曲最终无法讲述,也无法传承古代的道德,这是新乐曲的特点。
现在您所问的乐,所喜欢的是音乐。
而乐与音乐相近但又不同。”
这篇文章通过探讨乐的本质和作用,让我对古代乐曲和现代乐曲有了更深入的理解。
乐是人情所不能免的一种表达,通过声音和形态上的动静来展现人性。
古代先王认识到乐的重要性,制定了雅颂的声音来引导人们,使乐能够让人愉悦但不流淌,让文字优美但不繁琐,让音调节奏能够感动人的善心。
乐通过审慎的方式使人和谐,通过比喻物品装饰节日,通过和谐的节奏形成文章,以实现君子、父子、君臣和万民和睦相处。
乐能够培养人的志向和心意,使容貌变得庄重,行动得到整齐的调和,乐是天地的调和,是中和的规范,是人情所不可避免的。
同时,文章也提到了新乐曲的挑战。
现代乐曲与古代乐曲相比,在进旅退旅、和谐广泛这些方面存在差异。
现代乐曲引入了一些猥亵和放纵的声音,可能导致滥用和失去了与传统道德的联系。
现代人更加偏爱音乐而非乐,乐与音乐虽相近但又有所不同。
这篇文章让人思考乐的真正意义和作用。
古代乐曲通过和谐、舒缓的音乐表达方式,传递出人与人、人与自然之间的和谐关系。
而现代乐曲则面临挑战,需要更加关注乐的本源,回归乐的作用和目的,以实现人与人、人与自然的和谐。
人们需要审慎选择乐曲,让乐成为心灵的滋养,而不是简单的娱乐。
147、回归德音:反思现代音乐对社会的冲击与挑战
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