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虞衡还没见过这么厚颜无耻的人,麻蛋虞启昌拼死拼活守疆卫土这秃驴竟然张嘴就喷虞启昌杀孽太重?没个五十年脑瘫都得不出这个结论。
真是林子大了什么鸟都有,就该让这王八犊子去战场上念经,看他是选择造杀孽还是被人宰掉。
虞衡都被这秃驴给气笑了,看向这老和尚的眼神是从未有过的冷酷,“大师这般高义,当年没去边疆真是可惜了。
戎狄王见了大师定然要将大师奉为座上宾。”
多新鲜呐,将士们浴血奋战保疆卫土,回头直接被这老秃驴喷杀孽过重?合着抵御外敌还是错了?按照老秃驴这观念,是不是当年戎狄王来犯时,大宣上下敞开大门热情欢迎他才好?
一想到虞启昌一众将士抛头颅洒热血,护住的竟然有这么些狗东西,虞衡真想把这帮东西打包快递给戎狄部落,让这帮东西好好体验一下边疆不造杀孽的美好生活。
这位大师见虞衡气得不轻,又微微叹了口气,双手合十念了声佛号,继续念经。
虞衡受不了这憋屈气,从来不为难自己,管他念不念经,先把事情给他掰扯明白了,免得让这帮王八蛋到处败坏虞启昌的名声,杀孽重你个大头鬼,保家卫国杀外敌,这是荣誉!
气愤之下,虞衡直接抢走了老和尚的木鱼,恶狠狠地瞪着他,脖子都气红了,咬牙切齿道“少在这里给我装高深莫测。
今儿个你不把话掰扯清楚了,还真别想安心念经!
我爹怎么就杀孽重了?”
老和尚怜悯地看了虞衡一眼,满脸都写着“夏虫不可语冰”
几个字,虞衡觉得这和尚可真是嘲讽的一把好手,就这表情和死不吭声不理人的做派,真的能气的人爆血管。
虞衡是那种会委屈自己的人吗?当然不是,按照目前这情势,和尚和他之间总要疯一个,虞衡是个爱惜自己的人,肯定选择把和尚逼疯,当即给和尚来了波地图炮,冷笑嘲讽道“也是,你们佛家本来就屁股歪。
好人要成佛需要历经九九八十一难,恶人却只要放下屠刀,便可立地成佛。
哦,要是按照这说法,你也别说我爹杀孽过重了。
用你们的观念来说,我爹现在不是已经立地成佛了吗?怎么,到了你嘴里又成了杀孽太重。
反正说来说去道理都在你嘴里呗。
萧蕴,看到没?咱们也该跟这位大师学学,只要足够不要脸,那输的一定是别人。
真是应了那句话,人不要脸,天下无敌。”
除了怼辣鸡系统外,虞衡真心很少这么长篇大论怼人,这回是真的被这老和尚给气狠了,这思想就离谱,瞧着就不是什么正经和尚!
人家相国寺的高僧们都慈悲为怀乐善好施,看着就是佛门中人仁慈的模样。
这几位倒好,也不知道是哪儿来的野和尚,真是败坏了佛门的清净名声!
虞衡虽然不信这些,但也尊重别人的信仰。
这回是真的被气狠了才拿对方最在意的点说事,就为了激对方开口,和对方激情对线。
不怼到这玩意儿怀疑人生虞衡就把自个儿的名字倒着写!
老和尚果然睁眼,不赞同地看了虞衡一眼,微微皱眉,“施主此言未免太过偏颇,我佛慈悲,渡世间可怜之人。
靖安侯虽然有功,但外族人也是人,累累白骨,都是靖安侯的杀孽,二者并不冲突。”
虞衡听得直鼓掌,讽刺道“大师不去战场真是可惜了,张嘴闭嘴喷自己人,有本事你去跟戎狄部落说这话啊。
挑起战争的可是他们,大师既然慈悲为怀,不若去劝说各外族,让他们老老实实待在老家不搞事?”
怕是你还没把话说完就被人砍了哦!
“阿弥陀佛,如今战事已平,施主又何必鼓动老衲再生事端?”
这是来给佛门招黑的吧?
虞衡被他们恶心得够呛,忽而笑道“既然大师一直执着于杀孽问题,那我倒是好奇,大师就不曾造过杀孽吗?”
“阿弥陀佛,老衲出生后就被师父收养,自小在佛门长大,从未杀过生。”
“是吗?”
虞衡恶意一笑,“那我倒是好奇大师为何能活这么多年了?”
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