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第二十七章 三马（第1页）

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这四幅图画，画得栩栩如生。

再如眼前这个少年所说，用赭黄色漆做底色，那么就会显出大气厚重以及历史的古拙之味。

但这四幅图画应当是四幅求贤图，与奔马图有什么关联？

王菡不明白了。

王画笑了起来，他指出图画上的姜子牙、韩信、王猛以及诸葛亮，说道：“小娘子，你看，如果世间真有骏马，这四个人是不是那种举世罕见的千里马？”

这么一解释，王菡有所明悟。

王画又指了一下箱盖，说道：“在这里我写篇文章，你就明白了。”

“哦，什么文章？”

现在王菡眼里，也许还是将王画当作小孩子，可对诗文书画上，可不敢轻视他了。

写出〈阳关曲〉的人，能够轻视么？

王画拿起笔，没有敢在箱子上瞎涂划，而是写在纸上：

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

呜呼！

其真无马邪？其真不知马也。

看到这篇文章后，王菡再不明白王画的用意，她也不是从名门世家里出来了。

这件漆器不但是精美的工艺，而且通过绘画文章，明是指马，实际上暗中论述了对人才的态度以及使用方法与发现，因此这三件漆器构成了一个有机的整体。

王画又说道：“当时我制作这三件漆箱就想到了一个问题。

一件工艺品的价格，主要看材料以及象征意义还有工艺的精美程度，另外还有一个至关重要的因素，那就是人文意义。”

在这里王画没有说古董价值，在唐朝古董价值有，可并没有象他前世那样重要。

其实不用王画解释，王菡已经明白王画指的人文价值了。

这不但有人文价值，还对政堂上官员的任用都有着启迪。

现在可以想像，这三件漆器组合在一起，将会发挥多大的威力？小姑娘已经不准备卖掉它们了。

这要带回太原珍藏起来。

直到此时，这三件漆箱才如奇珍轩伙计赵敬忠所言，成了翰林斋的镇店之宝，不但如此，小姑娘已经将它当作了传家之宝了。

要知道如果成为太原王家的传家之宝，将会使天下所有艺人多少向往？