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第五章 昭武雷本经（第2页）

这阶段就是每天早上面对太阳打坐调息，用功法指示的胎息呼吸法呼吸，感应气的存在，然后纳入丹田。

等到丹田气满了，自然就得药有成，正式开始周天运转，也就进了旋照。

郝志再往后翻，这书后面记录的是对道体，在不同阶段的境界描述，以及该境界运行气的周天运转路线。

后面9个阶段，运行方法都不相同。

比如旋照期：丹田气足，督任并行。

防危虑险，依脉运行。

周天循环，畅通身融，气归丹田，功成法明。

后面附上的一整张纸，画的就是整条运行路线的穴位图。

当初郝志也是看到了这九张穴位图，才引起了他的兴趣，小说里一些武学真气描述，都需要功法运行图配套。

这书最后部分讲述的是怎么引雷发雷，比如当他能够纳气入体了，就可以用斗雷诀引斗雷入体，然后通过手法向外发斗雷。

十个境界刚好对应十种雷。

炼己对应斗雷，旋照对应妖雷，融合对应水雷，心动对应云雷，灵寂对应地雷，元婴对应天雷，出窍对应三清神雷，合体对应紫霄神雷，分神对应都天神雷，大乘对应混沌神雷。

十种雷分别有不同的雷诀引发，效果当然也天差地别。

不过对于连炼己都达不到的郝志来说，这本《昭武雷本经》里描述的东西已经让他开了大眼界。

如果这书是真的，书里的功法能够练，那练到大乘境，是何等了得啊。

不对，不用到大乘境，只要能到融合境，书里说到了融合境就能踏剑飞行。

这可是肉身飞行，根本不讲科学的好不好，这想想都让人激动。

这哪还能等得急，郝志立马按照书里的要求，打坐练气起来。

一连对着朝阳打坐了好几日，那所谓的气，郝志怎么打坐就是感应不到。

他干脆不同的时间段都试，早上对着朝阳，中午对着烈日，下午对着夕阳，甚至还在晚上对着月亮试。

又这么折腾了几日，郝志觉得自己肯定是哪里没做对。

他倒是没想过那气根本不存在，因为鬼魂都出来了，这杀鬼的气肯定也有。

回过头，他开始再次仔细翻阅起《昭武雷本经》来。

细细研究良久，郝志觉得要修炼有成，第一是要静心，第二是呼吸法要准确，第三是对穴位要熟练。

静心很重要，心静不下来，就很难感应到气的存在。

呼吸法是用来纳气的方法，呼吸不对，气进不了身体。

穴位要熟悉，不然气进来了，却不知道该怎么进丹田。

按照这三个要求，郝志开始针对性的锻炼。

呼吸法和认穴位好练，这是个熟能生巧的活，只要练得多了，自然就能很快练熟。

所以最后的关键是怎么静心，庄诗蕊的死让他一直静不下心来，每晚他都会从恶梦中惊醒。

他研究来研究去，问题应该还是与自己无法静心有关，要把这功法炼成，他首先就要跨过静心这道坎。

难道要练这功法，还得忘记自己的妻子，当她的死不存在？这怎么可能呢。

应该还是其他的办法达到静心的状态，他拿出电脑再次查询起来。

万事不决查百度嘛!