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第二章 第七节 文艺警官明力的发现（第2页）

明力自己把天聊死啦，估计现在就是网上最红的那个表情包的样子。

好尴尬啊！

为了挽回，明力赶紧说：“我是说您没有那么年轻。

——不是，我是说您比较成熟——我是说幼妇至少和您这个女强人不符合。”

明力似乎越描越黑，自己也有点语无伦次。

如果说刚才是无心的话，现在就是黑化了。

看着曾宣越来越冷的脸孔，明力此时不知道该说什么才好，慢慢吞吞的小声说了一句：“对不起。”

曾宣有一点咄咄逼人：“你能在对不起中加两个字，让你的态度看上去更诚恳吗？”

明力：“对三，要不起。”

这回轮到曾宣有点尴尬了，本来想要奚落一下明力，但是却有点被他逗笑了，不过碍于面子又不得不绷着。

明力：“我知道，对于您这样有趣的灵魂来说，好看的皮囊只是附属品。

您的灵魂和附属品组成的那是同花顺啊！”

曾宣终于微笑了一下：“你认为我是玩儿扑克牌的人吗？”

明力：“当然不是。

所以我和您说的是文化。

你说沈桐离在谈论妇妌，是指这个人还是妇妌的什么东西？”

曾宣：“其实，根据甲骨文上的文字推论，很多专家认为妇妌在殷商时期是当时主要负责农业的祭司，而且是掌管国家农事大事的大祭司。

妇妌本人离世比较早，墓地也早就被盗空。

存世最著名的物品就是‘后母戊大方鼎’，据说还是她儿子造的。

目前没有人敢说有存留在世的妇妌的遗物，除了大方鼎和一部分甲骨片，关于妇妌的其他物品几乎就没有。”

明力：“那么沈桐离提到妇妌，你认为到底是什么意思呢？何况他也在说：你就是妇妌。”

曾宣：“其实我并不相信那种所谓的‘传世’的说法，这很无厘头，也没有任何依据。

所以，关于有人说妇妌会是现代社会的某个人，我认为这种说法非常荒谬。”

曾宣顿了顿，接着说：“我相信骆冰煜教授也不会支持这样没有依据，带有玄幻色彩的说法的。”

明力不好再继续谈论这个话题了，接着转换他最关心的问题：“这幅山乐玻璃罩上的老人，会不会不是骆冰煜教授画的？”

曾宣：“你说什么？别的我不敢肯定，山乐玻璃罩上的老人的人物，一定是骆冰煜老人的手法。”

明力：“难道没有一种可能性是别人模仿的？”

曾宣语气肯定的说：“骆冰煜教授的用笔和其他人是不一样的，这也是教授之所以在书画界一直备受推崇的原因之一：教授擅长使用白描的手法画人物画。

而且从线条来讲，骆冰煜教授结合了铁线描和兰叶描的优势。

骆教授很喜欢白描人物画，并且发明了自己独特的白描手法，也就是在衣饰线条转折的地方，还有具有横笔的地方，都是刻意画成有棱角的样子。

比如线条的起笔，虽然很细很小，您仔细看，是方的。

这就是骆冰煜教授独特的技法。”

明力虽然对于中国画白描人物画有一点一知半解，但是听曾宣这个说，似乎有一些道理，赶紧拿出手机来，请曾宣对照着再讲解一下。

果然，曾宣将手机上拍摄的照片放大，可以看到：玻璃框上用鲜血画的穿着现代服饰的老头，每一个线条的确在起笔阶段都是方形的，虽然很细，但是也很清楚；还有衣服不多的皱褶，在皱褶处，也往往形成方形的转角，虽然看上去并没有什么大的影响，但是确实也不那么自然。

明力：“既然骆冰煜教授这个特点那么有名，那应该有人模仿吧？”

曾宣摇摇头：“很难，骆冰煜教授使用的白描笔的笔尖都是教授自己特制的，应该这么说，如果没有教授自己的笔，真的很难实现教授的笔法。”

明力心里似乎有了一些答案：“太感谢曾馆长了。

我还不知道白描人物画有这么多的讲究。”

曾宣叹了一口气：“现在的人都太浮躁，已经没有古人的态度了。