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第三十五章 石刻（第2页）

杨阿訇便抽出所有时间寻访当地的老一辈的阿訇和当地的文字记录，希望能找到与这块石碑上文字有关的内容，可是一年多来，毫无所获。

王道长是个热心人，知道杨阿訇的心思之后，要是抽出了几乎全部的时间帮助杨阿訇。

就在这个期间，杨老三出事了，和黑村长的家的姑娘去县城约了一次会的工夫，黑姑娘丢了魂失了身子，而杨老三落得个蹲监坐狱痛不欲生。

好在白所长是个热心人，没有匆匆的给杨老三定罪，而是不住的安慰和鼓励杨老三，告诉杨老三真相总有浮出水面的那一天。

杨老三的变故更加坚定了杨阿訇的判断，自从圣使遗骨的发现，同化便出现了如此之多的怪事，杨阿訇更是坚定了一查到底的决心。

就在一个月之前，王道长忽然想出个法子，将石刻的内容做成一个镂空木雕，然后在太阳底下利用投影，试试能不能看出什么来。

还别说，王道长还真有点手艺，用了一个周的时间，还真把这镂空木雕做出来了。

王道长站在高处举着镂空木雕，在阳光的直『射』下，一个长方形的黑影中，点点白光形成的图案清晰的显示在了地面上。

杨阿訇蹲在地上细细查看，不住的跟王道长交流，调整位置，在确定好了位置之后，杨阿訇越看这图案越熟悉，可是就是想不起来在哪儿见过。

于是杨阿訇再次将搜寻到的书籍从头到尾的重新再翻阅一遍，终于找到了线索。

口空木雕映『射』出来的图案，与克马仑丁笔记第三部分金『色』经文部分，竟然十分的吻合，杨阿訇重新誊抄了镂空木雕上的图案，并将克马仑丁笔记中的金经也重新誊抄的下来，双方山下一拼接，竟然形成了一段完整的阿文经文。

这一发现杨阿訇欣喜不已，他将完整的阿文经文必录下来，急忙自行阅读，不懂得就借助阿汉字典或者寻求懂阿语的族人帮助，终于将这隐藏的经文翻译了出来。

说到这里，杨阿訇端起茶碗，碗内的茶汤已经凉透，但是杨阿訇丝毫不介意，饮了饮喉咙，这才吩咐家人续水，此时我才发现，大家的茶碗早就空空如也。

滚汤的开水注入碗内，又是一股醇厚的茶香飘了出来，本是盛夏季节，坐在杨阿訇家中的毯子上，略显得有些燥热，但是三炮台入喉确如一股甘『露』一般令人舒爽。

杨阿訇又喝了口茶，继续说道：“我看了合成后的经文之后，大吃一惊，这段经文原来是记录着一段极其隐秘的内容，其内容竟然是yisilan教的古刑法。”

说到次数杨阿訇手已经微微的颤抖起来，看得出这段惊人的内容，使杨阿訇的内心无法平静。

原来，这段经文记载的是yisilan古教派遗留下来的刑法和手段。

大约公元16世纪，alabo半岛也门被葡萄牙人攻占，大批yisilan人受到迫害，也就是此时克马仑丁离开家乡远赴中土传教，因yisilan教绝对不允许个人叛教，因此教义中存在不少的刑法。

克马仑丁来到中土之后，发现这里的人们淳朴善良，决定不将这些yisilan教义中的刑法传播开来，因为yisilan教义中的部分刑法相当的残酷，当然，现在大多已经废止。

不过在这些经文中，杨阿訇还是发现了其中一条刑罚赫然就是抽魂。

原文的大意是说，如果一个人不是在『逼』迫或受到不可抗力之下说出反叛教义宗旨的话，就将视为叛教，经劝说后仍然不思悔改者，将处以极刑。

其中一种极刑便是抽魂，教义的解释是以真主的名义，带走他{她}不洁的灵魂，到圣泉去洗涤吧，只有真主的圣泉才能『荡』涤一切叛众者灵魂……

杨阿訇说到此时声音已经微微颤抖，眼角似有泪水渗出，匆忙伸出手来抹了抹眼睛，又继续说道：“不知道是那个疼怂，趁着我们不在的时候，偷偷的将石碑上的经文拓了去，竟做出如此骇人听闻的恶事来。”