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第31章 重塑灵体（第1页）

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聂云一愣，听到“灵体修复有望”

，暂时一扫心中阴霾。

星竹温柔笑道：“我在圣女传承中了解到，天下五道之分，是因各道修士，宗旨不同。

比如你出身的玄天宗，是中土香火最鼎盛的大道，修士的求真问道之路，以顺天时，合阴阳，应四时为要，讲求自然、顺势、无为，希望以此入道，这点当然你更清楚；南疆族人之修则与此有所不同。

南疆族人，生性淡泊，相信我们所有的一切都是上天赐予的，我们周遭的一切不管好坏，都是天道安排，所以我们更注重循天道之力，借万物之灵，复我本源。

因此我族人虽然也遵循天道法则，却不似中土正道一般在参悟天道上下功夫，而是更注重在大自然中求得力量和智慧，但其中行止，在外人看来多少有些奇异，因此也引起一些误解。

比如外人眼中的南疆蛊术、毒术和疫术均恶毒无比，其实谁又知道这三种灵术都不过是我南疆族人用于驱邪祛病的自保法子而已。

再加上中土人士见南疆族人均有驱使山林野兽的能力，无不啧啧称奇，古老相传，便称我们为“巫”

了。”

星竹说道这里，叹了一口气，又继续说道：

“而枯崖鬼道之修则是偏重符文之力，正如中土认为香火可以通诸神，达天意，鬼道之士却相信符文之力才是正道之修，这些上古传承的符文才是真正代表天道旨意的圣器。

至于那刹海修罗一族，则相信自己是上古战神遗族，只修天力，性情火爆刚直，一生只求惊世一战。

即便在战斗中牺牲，他们也不过认为这是以肉身祀奉苍天的无上荣耀。”

星竹娓娓道来，其中许多因由，却是聂云所不知道，也不曾关注的。

星竹说罢，凝神细细端详那漆黑发亮触之冰冷的魔灵珠，缓缓道：“如果说这四道皆有自己信奉的天道，那么魔道之修则显得颇为不同。

以上四道，虽然他们心里信奉的‘天道’不同，但总归是用不同的方式去顺应它；而魔道之修，则是逆天之修，他们认为“天道不仁”

，不信一步一步的顺应天道就能进入超凡入圣的玄关，他们以各种力量来对抗天道，无视任何法则，因此便出现了许多悖逆常伦的法宝神通，被世人唾弃为旁门左道。”

星竹神情激动的看着聂云，又把目光转向魔灵珠，继而道：“五道各有至圣灵珠，蕴含各自最强力量，被五道视为至珍。

而这魔灵珠，便蕴含了魔道逆天力量。

据说三百年前阳刑天与人争斗，重伤之下，逃至昆仑绝顶，偶然得到了这魔灵珠。

阳刑天后来能在短短的数百年间内达到问道境界，一统魔教，掀起腥风血雨，必然和这魔灵珠有莫大关联。

如果我们能找到参悟之法，便可找到修复灵体的方法。”

星竹说罢顿了一顿，又道：“当年聂战前辈更是集齐了天下五灵，成为无数年来第一个破出先天，达到后天境界的通天修士。

只是如今我们要找到这魔灵珠的完整参悟之法，不太可能，如能窥得一丝门径，便有大用了。

而茫无头绪之中，要找到这一丝门径，却也困难。”

聂云闻言怔怔不语，蓦地想起逐城外破道观战枯木老道时情形，便道：“这魔灵珠原是我从鬼道枯木道人身上获得，我曾听枯木说过要把这魔灵珠炼入玄丹之中，却不知有何用处。

“这应该是一种血饲之法……”

星竹面露迟疑道：“魔灵珠与其他四灵不同之处，就是在没有得到完整参悟之法的时候，可以通过用精血饲养的方式，让其认主，吸取其中部分力量，一旦停止饲养，也就不能继续从中吸取力量。

但这种方法太过危险，容易让人迷失心智而欲罢不能，这也正是魔灵珠邪恶之处。

所以，这所谓的魔灵认主，倒不如说认主魔灵了。”

星竹说罢，眼中忧色弥漫。

“无妨，我只用它修复灵体而已。”

聂云见星竹忧虑，轻轻抱过她安慰道。

星竹怔怔点了点头，眼神却还是那般阴云密布。