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第21章 武盟成立上（第1页）

经过一个多月的时间商议，众人总算是将武盟的各项事宜制定完全，只待逍遥子确定后便可开始实施了。

一众势力的首领经过商议后决定，武盟将以逍遥派为核心，各大型势力为主要枝干，中型势力为分支，小型势力为枝叶共同组成。

同时由逍遥派掌门为武盟盟主，派中长老作为武盟高级长老，而逍遥子被安排为武盟唯一的太上长老，有权干涉武盟的一切事宜。

这些势力首领都知道逍遥派不好惹，与其到时候被逍遥派逼迫着下决定，还不如自己提出来。

起码面子上过得去，而且逍遥派说不定还会念着他们的好，适当给予他们一定的好处。

毕竟逍遥派可有逍遥子这位仙人级别的开派祖师坐镇，哪怕指甲缝里流露出点东西都对他们有着巨大的好处。

在整个武盟的规划被制定完全后，由逍遥派前任掌门无崖子将这份规划提交给逍遥子过目，最终确定是否可行！

大体规划内容逍遥子都很满意，不过在高级长老这块逍遥子做了修改，只安排了自己的四位弟子担任。

同时还有太上长老这一块再添加了一位，也就是无名僧！

不过他如今已经加入了逍遥派，同时取了一个道号名为吴明子，乃是取自无名字的谐音。

主要是逍遥子觉得总叫对方无名僧，不便于称呼，而且也显得不尊重对方。

虽然对方不怎么在乎，但是自己这方面的诚意要做到。

于是在征求了对方的同意后，为他取了这个道号，和对方最初称自己为无名僧时的意思差不多，只是感觉更好一些。

如今的吴明子也有着化虚境界的修为，毕竟当初与逍遥子同游时，就接触过逍遥子后来开创的修行体系的雏形，并对此少加改动形成了自己的佛门修行体系。

不过吴明子的修行体系只有六个境界，最高只相当于逍遥子所创体系中的元神境界。

毕竟逍遥子与他各自分开时，也只是开创到了元神境界，修为也不过御虚圆满的层次。

由于融合了部分佛门的修行理论，吴明子所创的修行体系六大境界分别为沙弥、比丘、金刚、舍利、罗汉、菩萨。

沙弥、比丘两个境界和后天、先天境界基本相同，金刚、舍利两个境界与宗师、法相境界有着区别，修行内容更为单一，局限性更大。

金刚境界需从佛门经书、武学中领悟出佛性，舍利境界则是根据领悟的佛性在体内凝练出舍利子。

罗汉境界就是将体内的舍利子与肉身融合，打造出自己的罗汉金身，随机觉醒一到两门佛门六神通。

菩萨境界就是自身元神孕育为菩萨身，当菩萨境界圆满后，更可成就菩萨果位，也就是圆满的佛门六神通和菩萨级金身。

由于吴明子所创修行体系，掺杂了太多的佛门理论，局限性太大，只适合佛门中人修行。

而且对于后续境界应该如何修行，吴明子也无从知晓。

即使元神境界也只是了解到了要修行的内容，具体如何去修行还是靠他自己花费百年时间自行摸索出来的。

毕竟那时候他也不知道逍遥子去哪了，是否开创出了后续境界，自然无法了解到后续的修行道路。

后续的道路他自然走不下去了，因为此方世界也没有其他前辈的经验可以供他参考。

这也是当初逍遥子对他发出邀请时，他爽快答应的原因。

甚至当初在看到逍遥子的出现时他异常激动，因为这代表有希望了解到后续的修行道路。

逍遥子也正是清楚吴明子当时的窘境，才会劝说他加入逍遥派的。

吴明子本身的武学根基核心部分本就来自逍遥派的修行体系，所以在接受到逍遥派完整的传承后，吴明子更快完成了自身根基的转换。