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那张顺拿到魏从义“兵法四图”
以后,非常高兴,连忙拿回营地进行用心揣摩研究,发现这四图皆是百余人左右的小规模战术。
和《孙子兵法》基本搭不上边,却和《尉缭子》多有对照验证。
原来自己读到《尉缭子·经卒令》还不解其意,如今两相对照,竟是清清楚楚,明明白白。
经卒令所写标识分别为旗、羽、章。
以旗子颜色不同,分辨其军队,方便指挥调度;以羽毛颜色不同,分辨其归属,以防士卒乱入其他军队;以徽章分辨士卒位置,防止士卒当进不进,当退不退,以乱阵脚。
张顺自己将士卒分为左右前后中五军,正暗合中国传统五军阵法,在明朝多使用五色五方旗来进行辨识。
即所谓五方五色旗里前方旗配红色、后方旗配黑色、左方旗配青色、右方旗配白色、中方旗配黄色。
指挥作战之时,通过挥舞相应的旗帜,来指挥相应的队伍。
再配上金鼓,就基本是完成了对古代军队的指挥工作。
张顺管中窥豹可见一斑,魏从义哪里会想到自己仅仅献出一个小小的百户家传兵法图谱,竟让张顺学到这么多东西。
其实这就是古人和现代人见识的差异了,这明代用兵之法本来便是一个完整的体系,分发给个个百户千户的兵法技巧,只是其中体系的一个部分。
张顺之前看兵书,是自上而下提纲挈领,却不见其细部;而今魏从义献出兵法图谱,虽无纲领延伸,却正好弥补了张顺所看兵法缺失的地方。
于是,张顺两相对照,竟是基本完成了明代以及中国传统兵法的基本指挥体系。
于是,张顺看到此处,豁然开朗,连忙让姬蛋找出纸笔来,将心中所思所想写了下来。
这姬蛋跟随张顺以后,虽然力气不小,却因为傻傻呆呆无人肯要,张顺便把他留到身边,做个奴仆罢了。
他为人虽然愚笨,胜在忠心,处理一个日常生活事情,勉强够格。
他弄了半天,弄得手术袖子全是墨汁,才把墨磨完。
张顺也不嫌弃他笨手笨脚,自顾把东西编写完毕。
然后,留他在帐篷收拾东西,自己带着墨迹未干的文字,去寻那马英娘。
马英娘扎营不远,因为麾下都是女人,所以靠近辎重营附近自成一营。
张顺走到跟前,便被几个女子拿着“手枪”
给拦住了,说是要禀告将军以后,方可放行。
张顺闻言哭笑不得,这“将军”
之号,本来是张顺顺嘴说的,结果竟然被她们当真了,那马英娘也不替他纠正一下。
张顺也不恼怒,左右等待片刻便是,正说着期间,突然听到有人说道:“哎呀,你们好大的胆子,连主公都敢拦?吃了熊心豹子胆不成。”
张顺抬头一看,却是挎着腰刀的吴妈。
自从这吴妈随了,呸呸呸,投靠了张顺以后,便给马英娘做了副手。
她为人牙尖嘴利,泼辣胆大,正好帮助她管理这二三十女兵,倒也井井有条。
张顺也不在意吴妈的维护手下女兵的小心思,只是笑道:“吴妈言重了,军中自当以军法行事,更何况这是女营,岂可轻佻随意?”
“哎呦,你这话说的,你要想轻佻轻佻,我们这里姑娘回不愿意似的。”
吴妈根本嘴上没有把门,正所谓“一物降一物,卤水点豆腐”
,像张顺这样的“睿智”
之人,反倒拿她没辙,只好左顾而言他。
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