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第89章 杀人祭鬼棱睁神（第3页）

磐石的周围摆放着三个铜盆，铜盆里烧着纸钱，铜盆边插满了香烛。

所有村民都围着磐石跪了一圈，不住地磕头上香，脸上流露出虔诚而恐惧的神情。

侍卫们早已埋伏在祭坛的出入口两边，他们手持弓箭、目光锐利地盯着祭坛上的一切。

而赵令畤、张潜和一名侍卫则趴伏在一处高地上，借着杂草的掩护利用望远镜向祭坛偷窥。

他们必须小心行事，以免打草惊蛇。

祭坛上，火光摇曳，映照出一张张虔诚而扭曲的脸庞。

张潜，身为皇城司探事司的公事，经验丰富，他紧盯着祭坛上的一举一动，不久后便低声说道：“这是‘棱睁神’邪教在举行祭祀活动。

他们素来以人的肝脏作为祭品，崇拜所谓的棱睁神。

这个邪教常年在云梦泽一带活动，没想到如今竟然发展到了颍州。

他们把人分为三等，作为祭品。

其中，读书人、官人、秀才被视为最上等的祭品，因为他们是聪明人，可以‘以一顶三’；而修行人，如僧道法师之流，则为次一等，可以‘以一顶二’；至于妇女和小孩，则被视为最低等的祭品，只能‘一顶一’。”

赵令畤听后，眉头紧锁，他好奇地问道：“朝廷对此事如此清楚，为何没有组织人手扑灭这个邪教？”

张潜冷笑一声，回答道：“邪教岂是那么容易扑灭的？云梦泽一带的官府都设立了鬼区官司；太宗、真宗、仁宗三位皇帝，也多次颁布诏令禁止杀人祭祀邪神，但效果甚微。

这种活人祭祀的陋习，不仅在湖、广之地盛行，还逐渐扩展到了江南、四川等地。

在两湖之地，棱睁神是最受崇拜的神只；在浙东地区，人们则热衷于祭祀海神；到了四川，又变成了祭祀盐井。

中原富庶之地，祭祀什么五通神。”

听完张潜的讲解，赵令畤心中稍安，这不是什么灵异、邪术作怪。

于是，他对一旁的侍卫下令道：“让侍卫们带上口罩，非必要情况，只伤不杀。

先给他们几轮弓箭，尽量抓活的。”

他又特别叮嘱道：“中间的那个跳大神的巫婆，你们别太靠近她。

让她自己把衣服脱光，把头发剃光。

然后让其他村民把她绑了。

总之，我们要尽量减少与她的接触，小心对方出阴招。”

赵令畤心中暗自思忖：：管你有什么阴招，只要不接触，让你浑身不能藏物，再有幺蛾子也使不出来。

侍卫们接到命令后，立刻行动起来。

他们悄无声息地接近祭坛，对着村民和巫婆的手脚就是一通弓矢射击。

同时，拿出扩音器，不断的喊话：“趴下不杀！

趴下不杀！

趴下不杀！”

。

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混乱很快便平息了下来。

除了误杀的10名村民，60余人伤者，多数被射中小腿。

余下的一百多人老实地趴在地上。

巫婆已经被赵令畤下令脱光衣物并剃光头发，整个人如同被剥光了壳的鸡蛋一般裸露在阳光下。

赵令畤和张潜从高地上走下来，他们看着双手双脚被反绑的巫婆和一众村民，赵令畤下令道：“把马车赶过来，用绳子把所有人绑上，给他们治伤。

派人去通知当地县衙，调遣厢军过来协助处理此事。”

张潜迅速掏出自己的令牌，递给一旁的侍卫，沉声道：“拿我的令牌去，要快！”

赵令畤仔细观察这些村民，只见村里的村民们，个个面容憔悴，骨瘦如柴，然而腹部却鼓胀如鼓，如同被无形的力量所填充。

他眉头紧锁，深吸一口气，声音颤抖却坚定地说道：“这……这是水蛊！