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或者自己下一道诏书,将此子流放到岭南?
有可能老百姓都能将皇宫给围起来。
因此,咱们谈一谈其他的吧。
“臣民以前只顾着读书,遭此囹圄,忽然想到了将来。
难道将来仅是读书,科考,谋官,从政?就是担任官员,也有几等的官员,不能首鼠两端,贻人口实。
所以想替自己定一个做人的准则,行事的道德标准。”
不算高明的言论,可考虑到他的年龄,还是让人觉得古怪。
总之,此子很有志气,抱负远大。
连刘娥在帘后,都不自觉的额首。
语气又变了变,变得更柔和,道:“你坐着谈。”
时代在变化,家俱也在变化,椅子同样在进化。
唐朝是矮脚椅子,必须盘坐于地,到了宋朝,则成了高桌大椅。
赵匡胤上朝一看,觉得有些刺眼,尊卑不分,借宰相范质递书呈时,让太监将椅子撤去。
范质愣了一下,不敢说,他站着,其他大臣只好伴着站。
自此以后,上朝,或者正式议事时,大臣们都站着与皇上说话了。
但在这种小场合,臣子还是继续坐着交谈的。
“臣民那时想到了两个人,第一个是唐朝宰相裴炎,前面为了权势,替武则天为虎作猖,武则天杀他时才幡然醒悟。
虽挽回了一些清节,史官也将他的一些事迹隐之不载。
可千百年后,终有人替他的生平定罪。”
仅是举一例,倒不是刻意隐讽刘娥。
几个大佬不是平民百姓,皆读过许多史书,虽裴炎死得壮烈,然而前面协助武则天废太子贤,接着又协助武则天废唐中宗,作为臣子,的确失去了臣子本份。
郑家子用他作例,亦无不可。
郑朗又说道:“臣民又想起了另一个人,王文穆(王钦若,文穆是谥号)。
天圣二年,契丹人向我朝借草场,王文穆说,借它,不借是示敌以弱,若契丹人有歹意,不借,他们就不来?于是我朝越大方,契丹反而不好意思。
当时先帝驾崩不久,国事纷至沓来,此议使国家安然渡过一场危机。
仅此事就可圈可点。
可因为他没有立人行事标准,主欲为己欲,为群臣耻之。”
也就是说王钦若是一个能臣,用之正则正,用之邪则邪。
宋真宗要祥瑞,他就谋划祥瑞,老太太要务实,他就务实。
当然,虽然言者无罪,也只能隐隐说一下。
可无论他做了多少事,清臣鄙之。
最有名的一次是吴植托余谔带二十两黄金向王钦若行贿,被诸臣得知。
其实王钦若未必真再乎这二十两黄金,休说王钦若,就是现在的郑朗也未必很在意,不就是两百缗钱吗?仅能买娄烟的一条胳膊肘儿。
于是群臣上书,吴余二人倒霉了,王钦若让老太太保了下来。
第二天上朝时,鲁宗道看到他到来,突然大喝:“汝犹敢出头!”
群臣爆笑。
遭此羞侮,王钦若大伤,一病而去。
其实王钦若再度为相,是准备做点实事的,比如修好《宋真宗实录》后,刻意的递给刘娥与赵祯看,用委婉的方式,使刘娥与赵祯母子感情亲密。
比如赵祯问犯私罪何事时,诸清臣讳之不答,只有王钦若不顾名节,做了解释,并且给私罪准确的定位。
郑朗这一说,四位大佬都有些沉默。
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