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听闻这话，小扬柳闹了一个大红脸。

他手里的扫帚没拿稳，斜斜歪倒在了地上，不知是害羞还是微恼的红意，从脸颊蔓延至耳后。

小扬柳就差指着流莺说一句‘成何体统’了。

他自小便受淳于澈的教诲，刺耳难听的话说不出口，看着流莺面上的坦然，便知她没什么‘男女授受不亲’的概念了。

这倒也不怪流莺，毕竟现在的小扬柳瞧着像个白面团子，还年幼着，又怎会多想什么男女之防。

虽流莺没有多想，小扬柳还是认为男女授受不亲，弯腰拾起扫帚，将流莺带回了小院里。

他爹娘午时用过膳便出门了，扬柳说是出城去打猎了，夜里才能回来。

他将自己的被褥换上新的，叫流莺晚上睡在他屋里，安排好她，扬柳便去做饭了。

流莺还是第一次见扬柳进厨房，自打淳于澈和魏氏走后，扬柳就像是变了个人——沉默寡言，脸上少了些情绪，多了几分不符年龄的寡淡成熟。

他从不下厨，说什么‘君子远庖厨’，流莺只当他是不会做饭。

因淳于澈生前多行善，街坊四邻与他家关系极好，经常会给他送些吃的。

但有时候他读起书来废寝忘食，便会忘了进食。

不吃不喝在院子里枯坐着看书一两日，也是常有的事情。

改变的人，不止扬柳，还有他的祖父。

魏氏将扬柳托付给了祖父，但扬柳不愿跟祖父走，硬要留在庐陵城里守着那间破落的小院。

祖父拗不过他，回去后变卖了田地房产，拿着些碎银在庐陵城外的水岸对面开了家客栈。

那荒郊野地，也只有商队或镖局才会走。

周围只有祖父开的一家客栈，途经此处的马车队伍，自然会挑着这里歇脚喝茶。

但这并不是家普通客栈，祖父开始做起了黑生意，拦路打劫顺心应手。

祖父想接扬柳过去住，只是扬柳不愿走，祖父便也不再强迫他，每月定期给邻居们送些银钱，算是照料扬柳的酬谢。

若不是在他梦境中亲眼看到，流莺还以为扬柳从小便是个只会读书，不问世事的书呆子。

她不喜欢在房间里呆着，即便她已经在努力克服心中的恐惧和障碍，也抵不住身体本能的应激反应。

流莺寻了借口，跟着小扬柳走到了厨房。

说是厨房，其实便是用马棚改的，只有个棚顶遮风挡雨，便在院子里对外敞着。

小扬柳动作娴熟地烧锅煮饭，流莺蹲在一旁，半开玩笑似的说道：“君子远庖厨，你怎么还会烧锅做饭？”

“谁说君子远庖厨是指君子远离厨房了？”

小扬柳低着头，将火柴往锅炉底塞了塞：“这是孟子劝诫君王实行仁术时所说的话，只是被一些懒男人用作了不做活的借口。”

流莺有些忍俊不禁，正在心中取笑他后来变成了自己口中的‘懒男人’，却听见他继续道：“我爹与我娘成亲数载，每日早晚两餐都是我爹准备。”

“做饭不是什么难事，重要的是做给谁吃。