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第20章 度难的最后一难（第2页）

！

度难已经不在意枯荣和不和他说话了，自顾自的说道，“我听说以前百姓们祈雨，苦行僧让人们求天不如求自己，从行动中解除苦难，教他们挖掘沟渠，教他们建立蓄水池；

你们来了，让别人虔诚祈祷，甚至需要贵重的香火，你们让人们忘记苦难，忘记了干涸的稻田，只等天时。

优劣之分，在我看来很容易分辨嘛。

神通在哪里，神通在身上，随着修行的不断深入，神通自然上身。

神通有什么用？斩妖除魔？！

！

！

不不不，妖魔都是心魔，是你们自己修行出了问题。

那怎么解决这个难题呢，很简单，帮助百姓救苦救难，排忧解难，这样才是水到渠成。

把自己的神通当做炫耀的资本，还给自己定下了这么多的境界，不断索取，你们再念多长的佛经，也会成魔。”

“度难，你已成魔，不必挣扎辩解，这里将会是你的最后一劫”

。

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度难好像听不懂，又开始说道，“说我是凡我非凡，道我是佛又非我，无佛即有佛，是凡却非凡。

世间本就没有佛，佛是人心所托，在寺庙悟佛不如出门游历。

我收了人心，劝人向好，我既是佛，你们收了欲念，让人忘却，你就是魔。”

作为南方法王的枯荣大法师人如其名，枯坐在一处破败的寺庙中，蒲团都全部开边了，瘦的只剩下骨头的老和尚好像是连睁开眼睛的力气都没有。

只见他手敲木鱼，默念经文，对于度难的挑衅言语，不闻不问，又像是亟需摆脱度难的言语困扰。

度难也习惯了他的枯禅，开始动脑筋想夜小天教给他的歌，当时觉得很有意思，奈何自己五音不全，总是学不会。

“难念的经？果然难念，我想想啊，是怎么唱的，很拗口。”

“笑内额忘乏方森给啊诶境足更乏诺美离”

~~~~~~

“嘶，夜兄明明唱起来很好听啊，我这怎么感觉舌头转不过来呢，我再试试”

。

······

度难一点都没有坐牢的觉悟，一脸纠结的歪着头，皱着眉在想歌曲，“有了！

我用梵音唱不就行了，为何非要用他的古怪腔调”

。

“笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷······”

佛门佛唱的梵音，以古怪的语调唱出声来，在空旷幽暗的地狱之中，显得格外的刺耳。

“度难，你还不醒悟”

？

自顾自唱着的度难，感觉沉浸在自己的歌声里，摇头晃脑，很是自得其乐。

“住口”

！

开开心心唱完歌的度难，开怀一笑，“怎么样，比你念佛好听多了吧，你既然要悟道，我就教你，什么叫做悟道”

。

说完，度难想起刚才的歌词：“贪嗔喜恶怒、悲欢哀怨妒——都是人性。