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而“琢”
有教化、引导之意。
所以太上老君带着它西出函谷关,用它“化胡为佛”
,更增添了许多功德。
《西游记》里,金刚琢第一次出场就是太上老君用来打孙悟空。
原文中是这么写的:
自天门上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。
请注意,这里吴承恩用了一个“掼”
字,又正好打在猴子的头顶,这就切合了“醍醐灌顶”
的说法——对于当时尚未醒悟的猴子,这下就是对他的点化。
这一琢,就是石猴蜕变为美玉的契机。
——这个还真不是一笑瞎说。
实际上,佛教中还真有金刚琢(只是佛教中叫金刚圈)点化弟子的做法。
北宋有个叫杨岐方会的禅师,就问弟子:“栗棘蓬你作么生吞,金刚圈你作么生透?”
意思是“毛栗子你能生吞吗?遇到金刚圈你怎么逃脱?”
以此来考察弟子对禅宗教义的领悟。
另外,太上老君放纵青牛精下凡,又让它只拿走了金刚琢,既是为了完成凑足西游八十一难的承诺,又是故意让佛教看下自己这方的底蕴。
如来看到孙悟空来求助,竟然不敢亲自出面,还说:
“那怪物我虽知之,但不可与你说。
你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。”
为了了难,如来这么吝啬的人,也忍痛大出血,派十八罗汉带了十八颗金丹砂让青牛精套走——后来太上老君收了青牛,归还了天庭神仙的兵器,但金丹砂这个炼丹用的优质材料提都没提过,大家心照不宣,像极了现在行贿送礼的样子。
还有一点:为什么说太上老君是故意地放出金刚琢的?
你看看原着第六回,太上老君要拿金刚琢砸猴子时,是“捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子”
,青牛精拿了金刚琢以后,也是“左肐膊上,白森森的套着那个圈子,原来象一个连珠镯头模样。
你看他更不取下,转往上抹了两抹,紧紧的勒在肐膊上,方才睡下”
——金刚琢平时是套在胳膊上的,就连孙悟空这种惯偷都偷不到,更别说青牛精这个憨货了。
而且,唯一能克制金刚琢的芭蕉扇青牛精又没拿走,这也未免太过巧合了吧?难道青牛精不知道芭蕉扇的厉害?真能偷的话怎么不两件法宝一并偷了绝了后患?
降服青牛精后,太上老君“将金钢琢吹口仙气,穿了那怪的鼻子,解下勒袍带,系于琢上,牵在手中。”
——如此随意对待一件超强法宝,除了太上老君也没谁了。
最后说下:某些人说金刚琢就是现在人常说的“圈子”
,你要是非得这么想,那只是你的事儿了。
要真讲人情世故,那得看《三言》、《二拍》之类的了。
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