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这些奉献者由于他们对至尊人格首神华苏戴瓦强烈的奉爱而受到荣耀。
因此他们非常崇高。
为了完美地满足心意,我(舒卡戴瓦·哥斯瓦米)将在以后讨论纳茹阿达和瓦苏戴瓦之间的谈话时描述这九个奉献者的品格。
5-4-13除了上面提到的十九个儿子以外,还有八十一个较年幼的,都是日沙巴戴瓦和佳妍缇所生。
他们听从父亲的训令,成为颇有素养、行为纯正的人,擅长于韦达知识及举行韦达仪式。
这样,他们都成为了完美、合格的布茹阿玛纳。
5-4-14作为至尊人格首神的化身,主日沙巴戴瓦完全独立,因为祂的形体灵性、永恒、充满超然喜乐。
祂永恒地与物质苦难的四个要素“生老病死”
无关。
祂也没有物质依附。
祂始终平等待人,以同等的眼光看待每一个人。
看到别人不快乐祂就不快乐,祂是所有生物的永恒祝福者。
尽管祂是一个完美的人、至尊主和一切的控制者,却又似乎象普通受条件限制的灵魂一般活动。
因此,祂严格追随瓦尔纳刷玛·达尔玛的原则并且相应活动。
在某个时候,瓦尔纳刷玛·达尔玛受到忽略;因此通过祂个人的品质和行为,教导无知大众如何在瓦尔纳刷玛·达尔玛履行职责。
以此,祂管理居士生活中的一般大众,使得他们能发展宗教、经济利益,获得名誉、儿女、物质快乐,并最终得享永恒生活。
通过训示,祂教导人们如何在做居士同时又通过追随瓦尔纳刷玛·达尔玛的原则达到完美。
5-4-15伟人的一举一动,众人争相效仿。
5-4-16尽管主日沙巴戴瓦知道一切关于韦达的机密知识,其中包括所有类型的职责的知识,祂仍然作为一名查锤亚追随布茹阿玛纳们在控制心意、控制感官和宽厚容忍等等方面的训示。
这样,祂根据瓦尔纳刷玛·达尔玛的制度统治人民,这条制度的训谕是:布茹阿玛纳教导查锤亚,而查锤亚通过外夏和舒铎管理国家。
5-4-17主日沙巴戴瓦根据韦达文献的训示举行了所有种类的祭祀一百次。
这样,祂在每一方面都满足了主维施努。
所有的仪式都用上了一流的物品,显得隆重而丰富。
这些仪式都由年轻可靠的祭司根据适当的时间在圣地举行的。
用这样的方法,主维施努受到了崇拜,帕沙达分给所有的半神人。
这些仪式和节日都获得了成功。
5-4-18没有人想拥有任何鬼火或空中花朵那样的东西,因为每一个人都深知这是虚无飘渺的。
当主日沙巴戴瓦统治这个巴茹阿特·瓦尔沙的星球的时候,甚至连普通人也不会随时随地、不择手段地索要任何东西。
没有人想要“空中花朵”
。
换句话说,大家都感到完全的满足,因此不可能有人随便提出要求。
人人都深深地爱戴国王。
由于这份情感日益加深,因此他们别无所求。
5-4-19一次,至尊人格首神主日沙巴戴瓦周游世界,旅途中来到一个被称为布茹阿玛瓦尔塔的地方。
在那里,博学的布茹阿玛纳们正在举行一个大会,国王所有的儿子都在倾听布茹阿玛纳们的训示。
在这次聚会上,日沙巴戴瓦让国民听到了祂给儿子们的训示。
尽管祂的儿子们个个品性优异,充满奉献之心。
祂之所以给予一番训示,是为了促使他们在将来尽善尽美地统治世界。
祂说了下面的话。
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