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第92章 玄机阁与云篆度人妙经（第3页）

陆先生解三才，谓之三元。

三元既立，五行咸具。

以五行为五位，三五和合，谓之八会，为众书之文。

又有八龙云篆明光之章，自然飞玄之气，结空成文，字方一丈，肇于诸天之内，生立一切也。

按《真诰》紫微夫人说，三元八会之书，建文章之祖，八龙云篆，是根宗所起，有书之始也……篆者，撰也，撰集云书，谓之云篆。

此即三元八会之文、八龙云篆之章，皆是天书，三元八会之例是也。

云篆明光，则五符五胜之例是也。”

云篆被经常用于符箓和密文之中，比如你们所修持过的金光法用到的金光符令，有的门派的写法就叫做金光篆，也可以理解为一种云篆。

还有一些先天神符，比如这道青帝御魔总真符，不少云篆一个字就包含很多意思，晦涩难懂。

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不过，你刚刚写的这几个字，和这个云篆度人妙经中的所谓云篆差不多，是后人在篆体的基础上创造出来的，你如果是有一本用云篆书写的功法或经文看不懂，可以将这本度人经扫描一份，拿回去尝试对照翻译一下看看。

许多云篆我也不认识，只是在某些符和科仪中需要用到的我才知道。

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。”

王知恩谢过后，将《云篆度人妙经》扫描打印了一份，接着又问了许多关于修道的基础知识，这是他所缺少的，谢师傅也果然如他所说知无不言。

晚饭过后，刘力回了镇秘组驻地本部，王知恩则留下来继续和谢师傅请教问题。

除了《云篆度人妙经》，谢师傅还重点给他推荐了《太上老君说常清静经》以及《上清大洞真经》，《清静经》王知恩知道，并有一定领悟，而《大洞真经》则是王知恩在询问脑部九宫时，谢师傅所推荐的功法，《大洞真经》中的卷三有《皇清洞真道君道经第十一，泥丸九真章》讲的就是脑部九宫九真的修持观想之法。

直到亥时，王知恩才意犹未尽地与楚良斌一道回到住所，临了，谢师傅嘱咐道：“王小子，虽然没有见你真正出过手，不过我可以感觉到你目前所怀之功就十分不简单，今天与你所说可以为你打基础所用，推荐的几本经文你可以触类旁通，但切记贪多嚼不烂，你家的功法就十分不错，万不可图所谓技多不压身，而去转修他法！”

王知恩是自己知道自家事，王家的浑天功和王四爷以及桥道士所传之法还好，他现在自己机缘之中练出的所谓丹功他是真的不明不白，还有自己的梦域之力，因此他才迫切需求一些其他的东西来寻找方向，不过谢师傅所说的贪多嚼不烂他还是记在了心中，打算回去后先把王家记载的《九转金丹功》破译了再说，好歹让自己的丹功有继续修炼的方向。

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