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第三十七章 国书疑难（第3页）

他点着头，称赞道：“这一点，我还没见到其他文明能够完全做到——我们自己都差一点。”

“你有点扯远了吧。

我们的话题不是称赞大明国。”

奥特里福斯提醒道：“而且我觉得，神子这个称呼确实过于僭越了……”

“这就是大牧首的话题里，最重要的部分。”

博尔詹有条有理地反问道：“你想想，一个国王可以接受另一个国王；一个巴塞琉斯也能接受另一个巴塞琉斯——就像我们对波斯那样；但一个神子，能接受另一个神子么？”

奥特里福斯愣了愣。

“你觉得僭越，是因为你的信仰里，神子只能有一个耶稣。

而对大明国来说，恰好也是一样的。”

他总结道：“所以，你的顾虑，就是对这个问题的最好答案：大明国没法接受另一个‘天子’。

这不是政权的问题，而是教权的问题。

这个问题是不能妥协的。”

“那你的建议呢？”

奥特里福斯追问道。

“我的建议是不用在意。”

博尔詹回答：“结论很明显：我们的巴塞琉斯只要不自称神之子，就不存在引起他们敌意的问题。

所以，不用担心拉近文化距离的副作用。”

众人听了，纷纷点头称是。

“这个解释简单明了，我也听明白了。”

皇后赞许道：“诸位还有别的问题么？”

“末将有一个。”