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晚年的刘邦坐在高高的龙椅上,望着空旷的殿堂,对自己的出身和面相产生了一阵恍惚之感:
我,大汉王朝的创立者,到底是刘太公与刘媪之子,还是蛟龙之子?我,这张苍老的脸,到底只是跟常人略有不同,还是贵不可言?我,左腿上,到底有没有72颗黑痣?
但他只是常识性地恍惚了一下子而已。
这么多年,他早已相信了自己的神异。
讨伐叛乱的英布时,他中了箭伤,回到长安后感染病重。
吕后为他请来了最好的医生,医生打包票说:“病可以治好。”
他一听却来了气,当场谩骂医生道:“我以一介布衣平民,手提三尺剑取得天下,这不是天命吗?命运在天,虽有扁鹊,又有什么用处!”
他赏了医生五十斤黄金,将其打发走了,自己进入了生命的弥留之际。
通过掌握自己的死,他最后一次证明了自己的神异。
但,又有一阵恍惚袭来:
我,大汉王朝的创立者,到底只是受天命眷顾的一介布衣,还是蛟龙之子?我,这张濒死的脸,到底只是跟常人略有不同,还是贵不可言?我,从不示人的左腿上,到底有没有72颗黑痣?
刘邦画像。
图源:网络
01
早在刘邦开始创业打天下时,关于他的神异故事就已经开始流传。
刘邦本是秦朝体制内的一个基层官吏——亭长。
一次,他负责押送徒役去骊山修帝陵,走了没多远,很多徒役已经逃跑了。
照这情势,估计等到了骊山,人早逃光了。
所以他就停下来,喝了一场酒,然后趁着夜色把所有徒役都放了:“你们逃命去吧,我也一样。”
这件事,标志着刘邦从秦朝的维护者变成了反叛者。
见他如此仗义,徒役中有十几个人当场表示愿意跟他一起走。
刘邦便带着这些人逃匿在芒县、砀县的山泽(今称芒砀山)之中,走上反秦创业之路。
随后,神奇的事开始发生了。
司马迁《史记·高祖本纪》记载:
高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。
行前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”
高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”
乃前,拔剑击斩蛇。
蛇遂分为两,径开。
行数里,醉,因卧。
后人来至蛇所,有一老妪夜哭。
人问何哭,妪曰:“人杀吾子,故哭之。”
人曰:“妪子何为见杀?”
妪曰:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”
人乃以妪为不诚,欲笞之,妪因忽不见。
后人至,高祖觉。
后人告高祖,高祖乃心独喜,自负。
诸从者日益畏之。
秦汉时期,人们见面打招呼的常用语是“无它乎”
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