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第40章（第2页）

此时，我们之间已经没有什么距离，他也已工农化得颇为可观。

最显眼的是抽烟用小烟袋，一副老农模样。

校董开会时，我故意同他开玩笑，说到他当厅长时我去求帮的情景。

彼此开怀大笑，其乐融融。

说句老实话，何仙槎先生对于山东教育是有功的。

北伐成功后，山东省主席几易其人，从国民党的陈调元一直到割据军阀韩复榘，而他这教育厅长却稳坐钓鱼船。

学生称他是&ldo;五朝元老&rdo;，微含不恭之意。

然而平心论之，如果没有他这个&ldo;五朝元老&rdo;，山东教育将会变成什么样子?难道不让人不寒而栗吗?陈调元、韩复榘这一帮人是极难对付的。

他们手下都有一帮人，唱丑、唱旦、帮闲、篾片、清客、讨饭、喽啰、吹鼓手，一应俱全。

教育厅长，虽非肥缺，然而也是全省几大员之一，他们怎么肯让同自己毫无瓜葛的人充当&ldo;五朝元老&rdo;呢?大概北大毕业生、美国哥伦比亚大学的金招牌镇住了他们，不得不尔。

像韩复榘这样土匪式的人物，胸无点墨，杀人不眨眼，民间流传着许多笑话，说他反对&ldo;靠左边走&rdo;，原因是&ldo;都走左边，谁走右边呢&rdo;?何思源能同他们周旋，其中滋味，恐怕是&ldo;不足为外人道也&rdo;。

然而，山东教育经费始终未断，教育没有受到破坏，仙槎先生应该说是为人民立了功。

总之，我认为，我们今天纪念何思源先生是完全应该的。

学习菊田的奋斗拼搏精神

对于国画，我似乎还有一点欣赏能力，是好是坏，是美是丑，是精是粗，我似乎能够辨识;但实际上，我却是一个门外汉，我连一笔画都画不了，谈论国画，不是班门弄斧，就是野狐谈禅。

这一点自知之明，我还是有的。

因此我对菊田的画，除了说&ldo;画得很好&rdo;之外，不再赞一词。

但是，在另一方面，我却有许多话要说。

菊田是自学成家的一个典型，一个很好的典型。

在&ldo;四人帮&rdo;时代，甚至在&ldo;四人帮&rdo;之外的某些时候，&ldo;个人奋斗&rdo;被批得&ldo;臭&rdo;不可闻。

仅仅为了个人名利而奋斗，我们当然不能提倡。

如果为的不是个人，或者不仅仅为个人而努力奋斗，难道不是应该的吗?我们常常说，人是应该有一点精神的，这一点精神表现的一个方面就是为了国家、为了民族而努力奋斗，用一句现在流行的话就是：拼搏精神。

在菊田身上，我们看到的正是这一种奋斗拼搏的精神。

按照他的家庭环境，在旧社会，他本来应该成为一个商店的老板，或者政府机关的一个小公务员，如果再向下滑一步，他可能成为一个靠吃祖宗遗产过活的浪荡公子。

这样的人物，我们亲眼看到的难道还不够多吗?

然而菊田却走了一条截然相反的道路。

他依靠自己的努力，学了书法，学了国画，学了治印，学了刻竹，出乎许多人的意料，他成了有成就的艺术家。

在旧社会不必说他了，到了新社会，他就靠这艺术上的成就为人民服务，为祖国争光。

今天，我们全国人民正在意气风发地进行四个现代化的建设，全国形势确确实实是一片大好。

但也还是有困难，而且有极大的困难。

克服这些困难，要有多方面的因素，其中主要的，我认为，就是在全民中提倡艰苦奋斗的精神，特别是靠自己的力量努力成才、努力成家的精神。

从这方面来看，我们要向菊田学习的不仅仅是他那高超的国画艺术，而更重要的是他那锲而不舍努力奋斗的精神。

给一个画册写序，本来是应该谈画的，因为我不太懂画，只好说些别的话。

但我并不认为我这是离题万里。

我把艺术同努力奋斗结合起来，顺理成章。

我还可以说，一切文学、艺术、科学、技术无一不应该同努力奋斗联系起来。

这一点精神，是绝对不可以缺少的。

再把话缩回来，缩到菊田的画集上，我只能说两句话：我们要学习菊田的画，但我们更要学习他的自学成才、努力奋斗的精神。

郎静山先生

实在是万万没有想到的事情‐‐在郑午楼博士盛大的宴会上，有人给我介绍一位老先生：