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&ldo;赵兄且听我道来。
&rdo;黎池将他抄书挣钱、顺道看书的事说了出来。
听完黎池的叙述,严瑾感叹:&ldo;池弟这样刻苦读书,值得称赞。
现下天下学子无不抱着官定的四书五经死读,为求一身功名汲汲营营,哪还会去读律法和史书这些旁门书籍呢?&rdo;
黎池听了后,笑容中带着惭愧:&ldo;瑾兄这话夸得小弟深感惭愧呀,我不过是想&lso;以史为鉴,可辨忠奸;以法为绳,可明进退&rso;,终归还是为了功名仕途才读这些书的,并不是真正为了读书而读书。
&rdo;
以史为鉴,可知兴替。
这话却是不能说的,身为臣民竟不想着皇朝绵延万万年,却想参透皇朝&lso;兴替&rso;,是想做什么?
严瑾和黎池就读书的几种境界展开了讨论,赵俭没有参与进这个话题、反而有些目光无神。
原来还有这一重原因吗?黎池起初就选择跟他交好,竟是自己手下的四宝店对他有援手之恩的原因?
赵俭沉溺于自我思绪中也不过是转眼之间的事,甚至都没等眼底的情绪蔓延到脸上来,一个眨眼,他依旧是那个如一轮郎朗明日般的疏阔男子。
&ldo;要我说,为皇朝、为黎民而读书,才是读书境界中最应推崇的。
&rdo;
赵俭说的非是&lso;为圣上、为黎民而读书&rso;,黎池就更感觉这人值得结交。
不再只因为这人&lso;相由心生&rso;而外露的郎朗疏阔,还在于他对皇权没有愚忠思想,而是站在为皇朝(社会)、为黎民的立场上。
不过,也许以上两点都只是个添头?毕竟他当初热衷于拜访四宝店少东家,除了表达谢意外,主也是想结交一位手中店铺能遍布燕国大小府县的能(用的)人。
接着,三人就&lso;该读哪些书&rso;的话题又谈了起来。
赵俭觉得读书应该兼采众长,就是什么书都要读,不一定要读精、但要有所涉猎。
黎池也觉得如此,但于他来说科举功名是立身之本,首先科举书籍要读精读深,再才是去读些有实用功能的书籍,如手工业书籍、农书、律法书等。
严瑾从小到大被念叨要读书科举,反而就不喜读四书五经了。
他认为该读些描写市井世情的书,简言之,就是多读话本。
听了严瑾要&lso;多读话本&rso;的论调后,黎池和赵俭都被逗笑了。
对于严瑾这种可以说是不求上进的读书言论,黎池没有丝毫批评抵触的想法,百样人有百样活法,他并不喜欢用自己的价值观去评判他人该过哪样生活。
他只是觉得有些好笑,当下的话本是什么样的,他也在四宝店浏览过几本,&ldo;话本?什么样的话本?是狐仙倩影,还是才子佳人?亦或是……满园春色?&rdo;
即使是在说着春色暧昧的话,黎池也还是一身光风霁月,不见丝毫猥琐。
严瑾的脸&lso;轰&rso;地一下、以肉眼可见的速度红了,又一眨眼就红透了!
面红耳赤地高声反驳:&ldo;我,我才没有呢!
是……是……就是一般的话本!
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