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第74章（第2页）

就不欲入，和不欲出。

形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶;心和而出，且为声为名，为妖为孽。

彼且为婴儿，亦与之为婴儿;彼且为无町畦，亦与之为无町畦;彼且为无崖，亦与之为无崖;达之，入于无疵。

汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

戒之，慎之，积伐而美者以犯之，几矣!

汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之，为其杀之之怒也;不敢以全物与之，为其决之之怒也。

时其饥饱，达其怒心。

虎之与人异类，而媚养己者，顺也;故其杀者，逆也。

夫爱马者，以筐盛矢，以蜃盛溺。

适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔毁首碎胸。

意有所至而爱有所亡。

可不慎邪?&rdo;

颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉曰：

&ldo;颜阖&rdo;是个人名，这位先生奉命要做卫灵公太子的老师。

卫灵公的太子在历史上，是一个并不高明的人物，也是很暴戾的人。

古代帝王的时代，做为太子的老师，那就是辅助一个新的皇帝出来，责任很大。

比如到清朝末年，距今七八十年前的清末，当时还有些官名，如太子太保，太子少保等。

当然那些太保不是现在的太保，那是很大的太保。

当官做到了太子太保，太子少保，就到了极点，讲功名位置，有时候比宰相还大。

所以颜阖担任了这个任务，心里很害怕，就去请教孔子的一位好朋友，卫国人&ldo;蘧伯玉&rdo;。

孔子有几位好朋友，一个是齐国的矮子宰相晏婴，一个是卫国的贤人蘧伯玉。

当时卫国很乱，而春秋的时候，卫国不至于亡国，在国际上还站得住，就因为卫国有蘧伯玉等好几个贤人在辅佐。

&ldo;有人于此，其德天杀。

与之为无方，则危吾国，与之为有方，则危吾身。

颜阖讲，有一个人，就是讲卫国的太子，个性凶残粗暴，动辄发脾气要杀人。

他天然是要当皇帝的，谁叫他是太子呢?如果我只做挂名的太子老师，开开会，看看报，抽抽烟，聊聊天，万事不管，你好我好大家好，这么一来，使他&ldo;无方&rdo;，不向正路上走，将来国家危险，会亡在他手里。

如果我用正规的教育，有方法有方向地去要求他改进他，他将来恨我，我本身危险，要被杀掉。

在中国历史上，很多大臣名人教育太子，最后都是危险的。

这一段故事所讲的道理，古今都是一样。

现在的民主时代，几乎我们每一个做人家伙计的，做人家干部的，差不多都遭遇过这种心理，你有好一点的意见贡献给老板，同老板意见相反，他又不高兴，还会讨厌你，但是这个意见不提出来，光拿薪水，良心上又过不去。

所以作人做事很难办。

其知适足以知人之过，而不知其所以过。

若然者，吾奈之何?&rdo;

这位太子很聪明，聪明到&ldo;足以知人之过&rdo;，他看别人的缺点毛病看得很清楚，但他永远没有办法看清自己的缺点毛病。

这几句话，我们看了很简单，《二十五史》上，这样的皇帝领袖，这样的皇后皇太后，多得要命。