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第13章（第2页）

顺时秀当然不好直说阿鲁温不如王元鼎，但从她分寸巧妙的答话中，天平倾向于哪一端已经看得很清楚了。

前文曾论述过，嫖客与妓女之间关系的本质在于金钱，能够超越这层关系，产生真正爱情的总是少数。

这种爱情尽管十分浪漫，但由于先天的基础不够牢固，往往经不住打击。

有时，真诚的爱情中也不免掺入了其他因素。

如士大夫可能以娶得名妓为荣，表现自己风流倜傥;妓女则通过爱情跳出苦海，终身有托，这些都可能对士妓之间的感情产生副作用。

有些名妓自高身价，用情不专，可能会遭到名士们的联合冷落和打击。

而士大夫的用情不专，也会留下&ldo;负心贼&rdo;的骂名，得不到最珍贵的爱情。

另外，读书人不等于好人，有些读书人&ldo;学而优则仕&rdo;之后，比不读书之人阴险歹毒万倍，妓女若托身于此辈，还不如嫁给强盗稳妥。

宋朝有这样一件实事：

杨学士孜，襄阳人。

始来京师应举，与一倡妇往还，情甚密。

倡以所有以资，共处逾岁。

既登第，贫无以为谢，遂绐以为妻，同归襄阳。

去郡一驿，忽谓倡：&ldo;我有室家久矣，明日抵吾庐，若处其下，渠性悍戾，许当相困，我视若，亦何聊赖?数夕思之，欲相与咀椒而死，如何?&rdo;倡曰：&ldo;君能为我死，我亦何惜?&rdo;即共痛饮。

杨素具毒药于囊，遂取而和酒，倡一举而尽。

杨执爵谓倡曰：&ldo;今倘皆死，家人须来藏我之尸，若之遗骸，必投诸沟壑以饲鸱鸦，曷若我葬若而后死，亦未晚。

&rdo;倡即呼曰：&ldo;尔诳诱我至此，而诡谋杀我!&rdo;乃大恸，顷之，遂死。

即燔瘗而归。

杨后终于祠曹员外郎，集贤校理。

这个姓杨的干得真是太漂亮了，人也玩够了，钱也骗光了，官也当上了，还留着这个累赘做甚?将来竞选总统时岂不是一件舆论把柄?于是精心设计、精心施工，眼睁睁地看着那可怜的妓女为了他俩的爱情而饮下毒酒。

这个妓女的从良梦就这样收场了。

看来，认为读书人都是手无缚鸡之力的善良郎君，实在是天大的误会。

人之善恶，爱之真假，与学历、文凭无关。

如果看中的只是博士、硕士的头衔，而不注意体会其人其心，那么爱情的甜酒也会变成苦酒的。

与其那样，倒不如嫁给一个老实敦厚的卖大碗茶的，虽少了几分潇洒风流，却爱得踏实，过得放心。

这也是多数从良妓女的实际选择。

妓女从良的目的因时代的不同也各有差异。

唐代的妓女从良多出于纯朴的爱情，只要情投意合，二人便可双双飞去。

宋代的妓女从良，则多是为了名份，只求明媒正娶，感情是其次的问题。

明代妓女从良，看重的多是男人的声望、富贵、清朝以后，则多是为了实际的生计问题了。