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第8章（第1页）

大概是因为远看跟壶一样所以就叫壶装束了吧？

定好穿的是壶装束，并不意味着万事大吉，壶装束也是一种简略的礼服，礼服就必然会涉及到布料、花色、织染工艺等等问题，穿什么样的礼服并不仅仅按照穿着者的身份来，还要看去拜访的到底是什么人，试想如果是去拜访一个平民，穿得太隆重，反而有炫耀的嫌疑，假设两人关系还不错，就更没必要特意在衣着上凸显地位差距。

藤姬着重询问了一下江雪和麻仓叶王认识的过程，鉴于江雪受了对方一个不大不小的人情，这次的拜访有道谢的意思，那就不能穿着太随意，麻仓叶王在阴阳寮中任职阴阳师，从七位上，虽然不是无官平民，地位比藤原家还是远远不及，礼服可以稍微正式一些表达心意，但不必太过炫耀，所以织染刺绣不必太精致出挑，颜色应季，布料选用上好的就可以了。

在说到应季颜色和图案的时候藤姬顺势发表了一下自己的意见，江雪当然毫无疑义全听藤姬的，全程就是&ldo;好好好&rdo;，藤姬开箱取出今年的新布料在江雪身上比来比去，最后选了和她肤色比较相适的&ldo;雪下色&rdo;。

这里要特别说明一下，&ldo;雪下&rdo;这个颜色并不是直接染出来的，而是通过内外几件不同颜色的和服交叠从而在重叠位置显现出的颜色，这是一种用在冬季衣服上的&ldo;袭色&rdo;，雪下的配色是表白里红梅，也就是外面白色里面红梅色。

平安京里对四季服饰有很严格的色彩要求，混穿不是不可以，穷人没有那么多衣服，就不可能关注这种&ldo;风雅&rdo;，贵族要是敢逆cháo流而动就等着被人嘲笑。

雪下是冬季的颜色，又和江雪的名字类似，而江雪肤色白皙，又活泼灵动，非常适合雪下色本身的轻盈纯洁感。

藤姬比划了一会儿，最终把这两匹布拿了出来，去让侍女准备裁制新礼服。

至于礼物，因为礼物需要仔细包装，旁人看不出里面到底放了什么，藤姬在家里找了一段时间，从柜子里拿出了锁着的茶叶。

这是从唐国舶来的茶叶，在平安京也非常珍贵，用来送礼，更能充分显示藤原家谢意的真诚。

江雪看着藤姬忙里忙外，忍不住感慨，想当初她第一次拜访安倍晴明的时候，哪怕知道这是个历史上出名的传奇人物，也还是非常随意地穿着平民的廉价和服就去了，毕竟当时她穷，没有后台，没有金主。

看看现在，拜访个不知名的阴阳师居然这么隆重‐‐呃，按照藤姬的说法，这已经是不隆重的了。

真不敢想象按这个排场，要是要隆重一下到底会怎样。

从情理上来说，其实江雪以她现在&ldo;藤原雪姬&rdo;的身份地位亲自去拜访麻仓叶王（或者任何一个人）就已经显得很郑重了，毕竟按照藤原家的习惯，估计这种小阴阳师的人情许多人都完全不在意，藤原家多得是位高权重，理所当然就觉得阴阳师本来就该为我们服务这样的人。

而且，江雪和藤姬都是未婚少女，要是严格按照贵族的规矩，最好都别出门，去单身男性府上拜访这事有些逾矩，要是想要道谢就让下人把谢礼送去，或者让对方上门来求见。

江雪对此嗤之以鼻。

她是来玩游戏的，不是被游戏玩的，适度遵守规矩是为了不太过标新立异，什么都按照规矩来，她这是玩游戏还是穿越了？

不过，奇诡的事情又来了。

江雪说起来是&ldo;归国子女&rdo;，大唐风气开放在平安京也是人人皆知（至少是贵族皆知）的，颇有一些人对大唐无原则向往，大唐的丝绸就是好，大唐的茶叶就是好，大唐的美人就是好，大唐什么都好，江雪咬死了说道谢要亲口说才有意义，说在大唐这是基本礼节，这批贵族就立刻无原则地转了话锋，纷纷表示藤原雪姬知恩图报，连带的对藤姬也跟着一起出门这事也视而不见了，后续蝴蝶效应是有些贵族女子们得到了出门的机会，大家都很感谢江雪。

对此，江雪只能说，她不懂平安京这些空虚无聊的贵族们。

新作礼服需要时间，过了一周，藤姬拿着新衣服来献宝，喜滋滋地对江雪表示可以试试看新衣服了。

江雪在侍女的帮助下穿上了衣服‐‐别说这是懒，谁穿谁知道‐‐事实证明，藤姬的审美眼光是非常值得信任的，这件衣服的花色很适合江雪，她把头发放下来按照平安京的习惯直接披散，自己对着模模糊糊的铜镜看不真切，旁边的侍女们倒是集体叫好，纷纷称赞雪姬殿下天姿国色，美貌如同辉夜姬。

江雪将信将疑地看向藤姬，有点不安地问：&ldo;这样真的好看吗？我并没有藤姬这样的长发啊。

&rdo;

江雪在设计形象的时候有意选择了只到腰间的长发，并没有刻意追求平安京那种变态审美要求的几米长发，这也是故意的，因为这涉及到她今后对身世的编造。

想要让白龙神子元宫茜和地之青龙森村天真相信她是现代人，最好的证据就是这样的头发长度。

平时为了美观，也是因为个人习惯，江雪一般都是编辫子或者梳发髻的‐‐梳发髻的手艺来自其他恋爱游戏，她总共精通二十多种发髻的梳法，朝代跨度从周到明。

之前几周目江雪可没有过&ldo;藤原雪姬&rdo;这样高逼格的待遇，此等正装礼服绝不会是日常选择，也就更谈不上披头散发了。