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第21章（第2页）

道人长叹一声，说：&ldo;当然可以解！

只是世人大多舍本逐末，玷污了圣贤作易的初衷！

夫人且看，这《易经》中的六十四卦，卦卦讲的都是做人的道理，通过卦象和爻与爻的对应关系产生卦辞爻辞，通过十翼阐释做人的哲理，说来说去，通篇就讲了一个终极道理‐‐&lso;积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！

&rso;细分而言，在&lso;善&rso;的前提下，又讲了具体的做人方法和道理，比如六十四卦第一卦乾卦，它要求做人要&lso;天行健，君子以自强不息&rso;，告诫人们做人要像天那样，自强自立、生生不息，不要自暴自弃，不要懈怠懒散；再看第二卦坤卦，它要求做人要&lso;地势坤，君子以厚德载物&rso;，做人要像大地一样，有包容心，不要嫉妒，不要给人使坏，否则就会自食恶果；还有人们常说的物极必反、否极泰来，&lso;否&rso;和&lso;泰&rso;分别是六十四卦中的两卦，它告诫人们当人生处在低谷时，不要灰心丧气，不要丧失良知，不要丧心病狂，只要坚持善道，一切都会变好……&rdo;

祖爷的母亲都听醉了，感觉这位老先生说得好有道理！

忽而又觉得不对，忙问：&ldo;大师，依您的见解，我们只有等待命运折磨的份儿，面对各种灾难，只能逆来顺受、束手无策？&rdo;

那道人摇摇头说：&ldo;《易经》已经给我们答案了啊。

这就是芸芸众生的愚昧和短见，你看，我说了这么半天，夫人竟然没有领悟……&rdo;

母亲脸一红：&ldo;请大师明示！

&rdo;

&ldo;行善！

行善！

行善！

&rdo;那道人连说三声。

母亲吓了一跳：&ldo;哦，明白了！

&rdo;

那道人微微一笑：&ldo;说明白也明白，说不明白也不明白。

我且送夫人一本书，夫人可仔细研读，救子之方，尽在其中！

&rdo;随即从怀里掏出一本旧得发黄的书，递给了祖爷的母亲。

母亲接过一看，是一本名叫《了凡四训》的书。

母亲再抬头时，那个道人已经不见了，她愣愣地回到屋里，仔细研读起来。

后来，母亲经常给祖爷讲这书中的人物、书中的故事，这是一本改变命运的宝典。

书中记载了这样一个故事：嘉靖十二年在嘉善县魏塘镇出生了一个叫袁了凡的人，后来他成了明朝重要的思想家，更是与命运抗争，靠行善改变命运的一代大师。

他的一生彻彻底底诠释了《易经》之中&ldo;积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃&rdo;的命运真谛。

了凡先生年幼丧父，母亲告诫他不要考什么功名了，让他改学医，并告诫他学医可以赚钱养活生命，也可以救济别人，并且医术学得精，可以成为名医，这也是他父亲以前的心愿。

于是了凡先生就开始学医了。

后来，了凡先生在慈云寺遇到了一位姓孔的术数大师，孔大师是宋代预测大师邵康节的传人。

孔大师为了凡先生推命，告诉他不应该学医，应该去考功名，肯定能考上，并且将每次考试的名次都算出来了，而且还为他推算了仕途，告诉他何时升迁，何时当县长，并算出了凡先生只能活到53岁，在那年八月十四日的丑时就应该寿终正寝，并且命中没有儿子。

后来了凡先生去考试，果然如孔大师所言，每一条都应验了。

随后的很多事情也都一一应验。

于是了凡先生失去了生活的斗志，他觉得人的一生既然都是注定的，那么胡思乱想都是没有用的，不如随波逐流、得过且过，反正该来的都要来，该死的时候还是死，命里没有儿子就是没有儿子，想也没用。

后来袁了凡在南京求学时，去栖霞山拜见了云谷禅师，他悲观地对禅师讲述了命运对人的束缚，他说：&ldo;我的命被孔大师算定了，何时生，何时死，何时得意，何时失意，都有个定数，没有办法改变。

就是要胡思乱想得到什么好处，也是白想；所以就老实不想……&rdo;