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第17章（第2页）

“不了。”

狄俄尼索斯莞尔一笑：“我的酒还没喝完，走的时候把门带上就行。”

说着他对着我摆了摆手，转身回屋。

他高挑的身影消失在卧室之内。

那一刻，我不受控制地回想起狄俄尼索斯口中的“尼采”

。

抛弃了清醒与理智，义无反顾地投入新一轮的微醺与迷醉之中。

恍然之间，我大概明白了一件事。

那就是站在这一屋子海报当中的狄俄尼索斯，看似与神话中的形象大相径庭，却也许是我认识的所有旧神中，唯一一个始终坚持如一，本性与身份不曾变化的神明。

改变的不是他，是时代。

…………

……

三天后，我顺利交上了哲学课作业。

梅丽尔探过头来，看到我论文上的“good”

，惊讶地扶了扶镜框：“不错啊，妮可，我以为就你平时上课走神的程度，最多也就是个avera来着。”

我：“……”

明明是夸我，怎么言语之间就是透露出几分瞧不起我的意思呢。

要不是我知道梅丽尔说话就这样，肯定会觉得她是在嘲讽。

“你写的什么？”

她问。

我直接把论文塞给她。

梅丽尔阅读极快，她一目十行浏览：“尼采与金属音乐？哇……倒是我从来没想过的角度。”

岂止是梅丽尔没想过，要不是狄俄尼索斯，我都不知道哲学还能和摇滚扯上关系，明明八竿子打不着。

狄俄尼索斯说的那些话，我听的似懂非懂。

可能是因为梅丽尔也絮叨过、洛基也提及过，狄俄尼索斯本人，我说本神又重复了几遍，我就大体记住了什么酒神精神指的是悲剧性迷醉啊，是和日神阿波罗二元对立的概念啊，之类的话语。

然后我回家查了一下金属乐的资料，翻了翻书，大概写了这么一篇文章。

思路完全是照着狄俄尼索斯本人，和他一屋子摇滚乐队海报来的。

其他方面，他也没说，我也不懂。

而且我搜索到，就狄俄尼索斯最爱的那个“莱巴赫”

乐队，还出过一张专辑，叫《查拉图斯特拉如是说》呢。

怪不得他会这么喜欢。

不过，虽然哲学课老师给了我一个“good”

，但评语和梅丽尔的想法差不多：角度很新颖，就是内容有点浅。

当然我很清楚，这个“新颖”

也是针对一名高一学生而言。

这就不错了！

还得感谢洛基，没他我就想不到狄俄尼索斯，更不会拿到good的评价。