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第41章（第2页）

额驸要驻扎塔密尔，而额驸的母亲却住在北京地安门宝钞胡同的宅邸，老人已经习惯了北京的生活环境，公主必须兼顾婆婆与丈夫。

六公主的早逝，对额驸、对康熙都是个沉重的打击。

康熙在为六公主所撰写的“圹志”

（即墓志）中盛赞公主柔嘉、和顺、娴静以及下嫁（即“于归”

）后的种种美德，诸如“柔嘉秉质，和顺居衷，自幼严训是遵；允娴内则，于归令仪益茂，式著贤声，敬以持身，聿成勤俭之德，慈能逮下，克推仁孝之思”

。

对于“方冀永年，忽伤奄逝”

的六公主，康熙不仅下令在京邸抚养她的遗孤，还令在北京近郊选择墓地，以表明对策凌、对赛音诺颜、对喀尔喀“恩施弗替”

。

这就使得六公主也成了下嫁蒙古各部的清代公主中，惟一一个没有归葬蒙古的公主。

六额驸的母亲在六公主去世后依旧住在京师，依旧受到清政府无微不至的关照。

六公主的陵寝已经成为联系两个家庭、两个民族的纽带；额驸对康熙、对清王朝的耿耿忠心也依然如故，而他在政坛上的崛起恰恰是在六公主去世后的漫漫岁月里。

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第52节：额驸策凌（1）

额驸策凌

策凌在清政坛上初露锋芒，是噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦对西藏发动突袭之后。

策妄阿拉布坦同当年的和硕特部的顾实汗一样，觊觎喇嘛教圣地西藏。

拉藏汗对桑结嘉错的铲除及另立意希嘉错为六世达赖的做法，不仅引起西藏僧俗的强烈不满，也遭到青海蒙古王公的抵制，青海各部于康熙四十九年又在里塘选出达赖六世的转世灵童。

尽管清政府从稳定西陲的大局出发，拒绝了青海各部请求册封里塘转世灵童的做法，但里塘转世灵童的存在已经显示出和硕特内部矛盾的加剧。

上述种种，都使策妄阿拉布坦捕捉到染指西藏的机会。

策妄阿拉布坦利用拉藏汗陷于孤立的不利状态，伸出了联姻的橄榄枝，愿把女儿博托洛克许配给拉藏汗的儿子丹衷为妻，但缔结婚姻的前提是：丹衷必须亲自到伊犁迎娶。

康熙在五十三年（1714）得悉丹衷前往伊犁招亲后，很为其安危与西藏的局势担心，曾对领侍卫内大臣等议论道：“拉藏汗一子前往策妄阿拉布坦处娶亲，一子现在青海地方驻扎……伊处总无人矣，岂不孤危？况拉藏汗年近六十，自当为其身计，伊之人少……可常保无事乎……伊亦系晓事之人，若不深谋防范，断乎不可，朕为拉藏汗时常留念。”