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罗彦自己是一个儒生,自然也知道这仁义为何物。
但是,他就是见不得这种没有站在道德的制高点上搞事的人。
这和后世的一些砖家叫兽有什么分别,不论别人说的再有情理,就是用道德来绑架你。
罗彦站起来,走到那四个士子所在的桌边,对着那三个说话挺合自己口味的年轻人点头:&ldo;几位仁兄的高论,在下坐在旁边听了之后,着实佩服。
&rdo;随后转头对那个满口仁义道德的年轻任问道:&ldo;不知阁下尊姓大名?&rdo;
见罗彦只是跟别人点头,反而询问自己的姓名,这个年轻人还以为罗彦上来是要结交自己,于是乎满脸傲气的样子:&ldo;在下太原王远。
&rdo;
&ldo;太原王远&rdo;那四个字,说的尤其大声,似乎要整层楼都要听见似得。
罗彦听了这货的名字,心里就清楚了,原来是太原王氏的子弟,难怪满嘴的仁义道德。
这个时候,整个大唐的战乱都还没有平息。
要是一般的家庭,像罗彦这个年龄的人,基本上都经历过战争的苦难,说真的,能够活到现在,都算是一种幸运。
所以这沙场上的事情,基本上罗彦这些人也不会批判谁怎么怎么。
除非就像刚才那位士子骂刘黑闼,因为刘黑闼确实投靠了突厥,而投靠异族,才是真的有悖儒家仪礼。
也只有这些世家大族的子弟,因为世家自己的武装力量,在战争期间还能享受难得的太平,所以才敢在这里大放厥词,满嘴的仁义道德。
明白了对方的来头,罗彦却并没有被吓走。
世家乃是当世大贼。
虽然后世经常有各种论点,说世家的形成是一种趋势。
但是,在封建社会,一个朝代的覆灭,往往有三分之一的原因在于世家。
无他,土地吞并太严重了。
越是时间久远的世家,土地吞并的能力越强。
像其他的什么暗中买卖盐铁,这些事情反而说起来有些小了。
这就是世家,在唐代他们也是巨无霸。
不过,罗彦现在怕太原王氏,并不代表罗彦就怕眼前这个王远。
像这种没脑子的货,估计也是王氏不怎么看中的人物。
识相一些的,谁会在这个时候还拿着仁义道德去评价李世民。
&ldo;这位王兄的观点倒是引得在下有些惊奇,就想和王兄探讨一下学问。
&rdo;罗彦一番云遮雾罩的话,让这位王远有些开心。
探讨学问,不就是打着这个幌子来巴结自己么,这人真是会说话,王远心里挺开心。
&ldo;哦,不知阁下想要探讨些什么,在下知无不言言无不尽。
&rdo;王远很是兴奋。
&ldo;小弟只是向请教一些《左传》上的问题,想必王兄家学渊源,必定能为小弟解惑。
&rdo;见着王远已经上套,罗彦很是开心,把姿态放的更低了。
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