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第25章（第1页）

对于李文的描写基本上都是各种写美人的笔法，以现代的考证而言，历史上的李文先师至圣那是一等一的相貌，现在想满世界之中挑选出一个来与之比肩都是非常困难的。

其实也不用考证，就李文留在皇宫之中那十多副的等身真人油画像——尽管皇室根本不会展出，但是有照片流出来，人们对于李文的相貌还是有具体认知的。

——因为之前的皇帝陛下是和平退位，加上自李文之后皇室代代出明君，更是主动的改变国家制度来推动社会的发展，这让整个皇室的地位在这一片大地上也非常的高，所以政体改变之后，现今的政府也保留了皇室的存在和地位，让他们成为名誉上的掌权者，为民众继续服务。

而且，在李文圣人年老的时候，已经有黑白照相机出现了，有好事者拍摄了李文圣人大量的照片，流传至今。

说实话，尽管照片之中李文圣人老年时已经头发全白，但是面无皱纹也不留须，让人分辨不出年龄来，只觉得照片之中的人风华正盛，容姿恍若日月令人憧憬，不过是一身宽袍大袖的坐在那里，看向拍照之人，就让人觉得如煌煌天日不可直视——因为真的是太美了。

就算是在现代资讯如此发达，有个美人就能发现的时候之中，李文如果出现的话，那也是令见者目眩神迷的。

风度气质外貌无一不佳，简直让人记恨当时在位与李文一生相交的皇帝。

而皇室也十分自豪于李文为自家帝师，教导出的帝王们都名垂青史，堪称明君。

李文一生之中教导了三位帝王，除了与第一位帝王是平辈相交好友相处以外，剩下面对其他帝王都是以严师的身份出现的——第一位帝王年过六旬的时候十分爽快的退位了，跟李文一起去研究天文去了——第二任帝王和号称接受过李文教养的第三位帝王都是自小就开始学习各种数理知识，接受李文的小班教学，对于李文的风姿那是极力的推崇。

以至于后继的帝王一个个看着李文圣者的照片或者画像的时候都只恨自己晚生了这么多年，为什么不能一睹圣师的风姿，接受他的教导。

所以就格外的喜好搜集李文所用过或者留下的物品东西，每年还将李文自己随口说出的生日列为教师节，庆祝这位圣人的出生。

到了现在，皇室还是保存李文圣人各种物品和遗物最多的地方，其他的就是李文教导的弟子们，然后就是各地的博物馆了，除了物品，还有各种流传下来的书籍，尤其是李文编写的文集和课本，现在还有很多人使用。

反正对于李文而言，就是哥走了，但是哥的传说仍然流传在你们每个人的身边。

以至于研究李文的事迹都能拉起来一个文化产业来，养活了一大批的文人。

其中最热的话题就是李文的身世和终身不娶的，毕竟，这么个可以说是完人的人了，竟然不知道他的家人出处，终身也没有留下子嗣来，其中绝对是有什么原因的，无数人对此都十分的好奇，几乎每个知道李文的人，对他平生有所了解的人都会讨论上几句。

因此，猜测这些原因的研究者们十分的多，以至于分成了几派，天天在电视上网络上报纸上为证明自己的猜测才是正确的来各种引经据典，让人大开眼界。

有猜测李文是北方士族后裔，举家搬迁至南方，因为疾病水土不服什么的，反正全家族死完了，于是圣师就开始了自己的游历，立志为天下而生。

还有说李文并不是北方人，是个地地道道的南方人，不过教导李文的老师是北方人，所以李文能够说一口北方口音的话。

家人的话，李文是孤儿出生，被自家老师养育长大，在老师死去之后，李文了自己的成圣之旅。

也有说圣者李文自幼生而知之，是妇人有感而生，但是妇人毕竟没有结婚，所以送给母虎养育长大，所以刚开始的时候李文圣师才会那么的穷，连遮身蔽体的衣物都没有。

有的认为李文并不是中原人，而是从西藏高原上而来的，乃是扫除天下苦楚撒布福源的。

还有一种猜测，李文圣师是个同性恋，所以才会被家族逐出家门，然后游历天下，成为天下之师。

以上是关于出身的，至于李文为何终身不娶的缘由，那猜测更多了，有的说李文受了情伤，有的说圣者没有爱情，有的认为李文忙于研究根本没时间去搞情情爱爱的，还有的认为李文和皇帝有一腿的。

因为李文的后半生基本上有什么活动都是这位皇帝大人包办的，而且各种的史书之中对于李文和皇帝陛下的描写的都是什么桂兰相得日月同辉的来表达君臣情谊深厚的，以至于不少学者在研究的时候都不免会想歪。

历史上这种事情又不是少，尤其皇室对这种传闻竟然保持了一种不肯定也不否定的态度，简直让人浮想联翩。

不过，李文和皇帝陛下，两个人真的是纯纯的友情啊！

这一点李文可以作证，就算他们在年老的时候住在一个皇家园林之中，但是也距离的老远了——其实不远，就是隔壁挨着的院子而已——所以李文认为自己和皇帝陛下的友谊如此的真挚，让人称赞。

而皇帝是纯的直男这一点可以确定，人家有真爱来着。

在最后李文由于早年亏损，年不满七旬就去世了，此时已经退位的皇帝陛下悲痛异常，坚持将李文葬在了泰山之上，并要求皇室祭泰山之后，就去参拜李文，不得断了拜祭。

随后不过两个月，皇帝陛下也就撒手而去了。

两人之间的情谊就这样流传下来，被无数人称赞。