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第3章（第1页）

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《史集》载：“蒙古自古的风俗，在期生时，遣其诸长子居于外，分予财产、牲畜属众；其作则尽属幼子。”

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《蒙古法基本原则》一书说：“成吉思汗的大札萨克规定，兄弟分家时财产按下列原则分配：年长者多得，年少者少得，末子继承父业。”

直到现在，蒙古人分家继承财产都是照长子与末子为主的习惯进行的。

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满人深受蒙古影响，因此在完全接受汉化之前，无论是努尔哈赤、还是皇太极、福临的幼子都是夭折的下场。

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所以钮祜禄氏的强盛，作为伯父的萨穆哈图这一支应该是没有沾到多少光的【我觉得不打压都算好的了】，因此萨穆哈图这一支应该是一直都没有当过官，而不是因为史料不全或者是被人漏写。

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试想一下，祖上三代人都没有出一个官员，在熹妃大选之前，凌柱凭什么能当官？

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要知道康熙从登基开始可是一直提防钮祜禄氏一族的，能不提拔，就不提拔，一直在分裂钮祜禄氏一族的势力。

在萨穆哈图这支什么功劳都没有，在上几乎没有身影的情况下，凌柱凭什么能够得到恩典。

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如果说要分裂钮祜禄氏一族，凌柱这支不在镶黄旗，提拔起来也分裂不了什么，因为人实在是太少了，没啥战斗力。

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这点可以从后面乾隆给母族抬旗给世袭佐领之位看得出来，凌柱所管的佐领下的人丁都是从镶黄旗那支九个世袭佐领下面扣出来的【题外话，钮祜禄氏一族不止九个世袭佐领，只是在满洲镶黄旗只有九个，在其他旗还有】，才凑满一佐领。

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与之相反的就是乌雅氏，雍正继位抬旗后，也给了乌雅氏世袭佐领之位，但是乌雅氏一族自己就凑满了一佐领人丁。

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《八旗满洲氏族通谱》卷4：康熙六十一年十一月十七日，奉旨将镶蓝旗包衣佐领内太后之亲族及阿萨纳佐领内太后之亲族，合编一佐领，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理。

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《乾隆实录》卷7：雍正十三年冬，今外祖凌柱尚在公中佐领。

朕应推广皇太后之恩，特赐佐领，俾其子孙世相承袭。

但伊等一支人丁不敷编集。

凌柱之叔祖额亦都巴图鲁，军功所得俘户甚众，故编为九佐领，内滋生人丁颇多。

可于此内酌编一佐领，共成十佐领。

其新编之佐领即令凌柱之子管辖，将来子孙世袭罔替。

其族中子弟有愿入新编佐领者听之。

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根据《镶黄旗钮钴禄氏弘毅公家谱》说彭氏【熹妃的额捏】，宝坻县生员彭武功之女，生于康熙十一年三月二十八日。

乾隆六年，七十寿辰。

乾隆赐，“古稀人瑞”

的匾额给外祖母。

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熹妃的两个妹妹，二妹嫁正蓝旗汉军生员郑廷辅，三妹嫁镶白旗满洲刑部笔帖式妈金泰。