笔趣吧

手机浏览器扫描二维码访问

第46章 候场（第2页）

眼前，面朝河面，背对枯树林的纸戏台，几乎能容纳两个六七岁的小孩子。

戏台绿色的屋顶，用纸片拼出了瓦片交叠的感觉。

四根大红色的台柱上，还用金粉描了芍药的花纹图案。

戏台飞檐翘角的屋檐下，有用小木条搭出的镂空撑拱，四个撑拱上还分别挂着竹编的灯笼。

这个小戏台光是屋檐的部分，就足够让我赞叹这位扎纸匠的手艺，更别说戏台的其他部分。

就连一旁的老爷子看见戏台后，都忍不住赞叹了一句；

“这位扎纸匠的手艺，算是景南城里数一数二的了。”

看着眼前的小戏台，和戏台下的纸人，我似乎理解了王喆为什么会找我要那么多钱。

不过，那些纸人就完全不能和戏台比较了。

我大致数了一下，戏台下一共有四十一个纸人。

纸人都面朝戏台，以前少后多的方法，往后排开。

所有的纸人都是按照统一的大小做的，外形上就是白脸、黑衣，不分男女。

虽然纸人的形态都做得一样，但白脸上却画着神态各异的表情。

唯独，离戏台最近的十个纸人不同。

这十个纸人的脸上，只用红墨水在七窍的位置，画了七个圆圈。

我只是回头看了一眼，就转移了视线。

这些纸人给我的感觉实在太阴森了，我看一眼就觉得后背发凉。

我将视线转移到地面上后，发现这些纸人的右脚上，都插着一只筷子。

可能是为了防止，纸人被风吹走吧。

这样想着，我就顺着纸人的脚往后看去，纸人的最后面横着一张桌子。

桌子中间放了猪、牛、羊的头颅，左右两边各放着两缸酒。

看样子桌子上的东西，就是给河神的祭礼。

昨天王喆找我要钱的时候，我问过他：

“祭品和祭礼，不是同一种东西吗？”

王喆很明确地告诉我：

“不是。”

他说，河里有的不止河神。

孝敬河神的叫祭品，求河神办事的叫祭礼。

当然，向河神献礼前，还得把河里的其他鬼神招待好。