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李梁与孙冬去后,姜楠与魏来又吃喝了一会,姜楠道:
“吃得太多了,饮的太多了,方便一下我得去,魏兄稍等我片刻就来。”
说罢,拍着肚子,打着饱嗝,也离桌而去。
旁边的一个小二,看着他,露出了一抹诡异的笑意。
此刻,同来四人,桌上只剩下魏来一人了,魏来给自己斟满了一杯酒,一饮而尽,魏来本是有点酒量的,加上这杯中之酒虽有清香回甘,但是究竟酒劲儿不足,和现代的蒸馏之法所酿造的白酒比,还是寡淡了很多,所以虽然喝了不少,也只是稍有兴奋之意而已。
闲坐无聊,魏来向店内细细打量,他这才发现,在二楼的四壁粉刷的白墙之上,有很多文人墨客留下的诗文笔迹。
魏来蓦然想起,宋朝人的“表现欲”
特别强,尤其是文人,有“题壁”
的爱好。
尤其喜欢酒后趁兴,在酒楼、佛寺等地方的空白墙壁上涂抹几笔,以抒胸臆,或浇块垒,就像美国少年爱在地铁墙壁上涂鸦一般。
《水浒》中宋江就是在浔阳楼凭阑独饮,醉意荡然,才写下了那首著名的反诗——“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”
,然后才逼上梁山。
而且这些“题壁”
上还有“互动”
,但凡胸中有点墨水,谁都可以写上几句,甚至还多有在别人诗词后彼此应对唱和之句,或点评臧否之语,就如同现代的“评论跟帖”
一般,倒也甚是有趣。
魏来心想,这么多酒楼寺庙,有多少白墙啊,这不就是宋代人的“bbs"
和“微博”
吗!
魏来等几人不归,闲来无事便站起身来,逐一浏览着墙壁上的诗文,刷刷这大宋朝的“微博”
。
其中南、北、西三面墙上,写的不过是一些不入流的诗句,皆不足为道。
待他转向东墙的时候,却发现这面墙和其它墙壁皆有不同,这面墙上没有什么乱七八糟的文字,上面用金字写着“易安壁”
三个大字。
此刻,墙前站满了十多个书生模样的人,正在指指点点议论纷纷,由于人太多,挡住了墙上的内容。
凑热闹是人的天性,魏来也不例外,也想凑上前去看看墙上到底写了什么。
不想刚往前走,便被一个书生一把推开。
那书生一身缎袍,一边用手帕擦着手,一边满脸的不屑的看着一身布衣短打扮的魏来道:
“你瞎了吗,没看见雅士们正欣赏易安居士刚留下的佳句吗,你一个脏兮兮的小二,不去伺候客人,往前挤什么挤,快滚开!”
自己只是想看看这“易安壁”
上写了什么,不想竟被这厮当成了跑堂的大加贬斥,其倨傲之态令魏来极是气愤,正欲上前与他理论,突然听到另一个书生道:
“生当作人杰、死亦为鬼雄——你们说易安居士这两句诗,究竟所指何人?”
“应该是汉寿亭侯关羽关云长吧。”
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