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133萧钦之骂人（第3页）

此处反古之道”

意为“新政可从，“反”

字，表示和古道相合，遵从古道，可作第二义解答，完美过关。

庾希紧追不舍，继续犀利发问道：“方才据你言，‘反’言遵言合，后之‘反’言违言离，此背出之分训，‘合诸科’于‘一言’用《老子》示之。”

就是还要萧钦之用《老子》的原句，来体现出一字二义，庾希既然这么问，自然有他的用意，萧钦之答道：“吾不知其名，强字之曰道。

强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。”

““大”

为正；“逝”

者、离去也，违大而自异，即“反”

；“远”

乃去之甚、反之极；而“反（返）”

者、远而复，即反之反，“至顺”

即“合”

于正。

故“反（返）”

、于反为违反，于正为回反（返）。”

“反”

两义并用，且具有相反的意思，是为矛盾，在老子的辩证思想中，矛盾是宇宙间一切事物运行的动力和生机，也是“道之动”

的根据和动力，且认为它的运行轨迹开始是背离“正”

而趋向远，远之极以后便掉转头来开始回返，回返是“反”

之“反”

，划了一个圈。

问答至此，萧钦之表现的很得体，不卑不亢，实则心里已经燃起了怒火。

刁太守轻咳几声，提醒庾希，可以收手了，岂料，庾希没在意，在没能把萧钦之难倒之前，又怎么会收手呢？

“萧小郎君，我这还有一问，可愿作答？”

庾希含笑道。

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“咳咳~”

刁太守打断道：“庾中正，天气炎热，不如暂歇一会儿。”

“萧小郎君，意下如何？”

庾希将这个提议抛给了萧钦之，话中有话。