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解释前面章节的一些东西(第3页)

、“摇铃”

、“帝钟”

、“法钟”

、“法铃”

等。

一般为铜制,有柄,铃内有舌,摇动发声。

柄的上端为“山”

字形,象征道教信奉的三清尊神。

道教认为,法铃具有降神、除魔的作用。

在道场上使用时,须以单手持之,向一边有节奏地摇动。

《上清灵宝大法》:“振动法铃,神鬼咸钦。”

【笏】:又称“圭简”

、“朝简”

、“朝板”

、“奏板”

、“玉板”

、“玉笏”

、“手板”

等。

原是古代君臣在朝廷相见时所执的手板,上面可以记事,以免遗忘。

朝中之笏有一定之制,天子用玉,诸侯用象牙,大夫和士用竹片。

道教则不受此限,根据条件均可使用。

举行道场时,高功登坛,双手捧笏,如对天庭。

《道书援神契》:“古之公侯皆执圭,周礼有桓圭、信圭、躬圭,礼记:士执鱼须文竹木简之类也。”

【如意】:一般为玉、木、骨制成。

形状略曲如“心”

字,有三点:首尾两端作云形或芝形,中央一点圆形。

象征“道化三清”

之意,又喻一心尊三宝(即道宝、经宝、师宝)。

《太清玉册》:“如意,黄帝所制战蚩尤之兵器也,后世改为骨朵,天真执之,以辟众魔。

《上清经》:“天尊手持如意,宣说玉枢宝经。”

道教方丈在宣说经教或其他隆重科仪中,亦手持之。

【法印】:一般为木制、铜制或玉制。

印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。

道教自从祖天师张道陵开始传有法印,沿袭至今。

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