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第八十八章古墓隐居（第3页）

上次来，就在古墓外做了一会儿客，这次杨过没把谢逊当做外人，而是把谢逊邀请到了古墓里，就连王重阳刻的《九阴真经》也对谢逊开放。

杨守知道谢逊来了，也赶到了古墓之中。

再次相见，发现谢逊与自己已经不在一个层次上。

当初自己在实力上，还是稳压谢逊的，可是这次再见，自己已经被远远抛在了身后，不由得很沮丧。

杨过笑道：“每个人有每个人的缘法。

你虽然好武，也算刻苦，却远不如他专心。

他神功得成也是冒着极大的危险，差点儿命都没了，你就不要羡慕了。”

杨守也失笑，自己本就不是个纯粹的江湖人，没必要纠结这种事。

但谢逊还是刺激到他了，他没有邀请谢逊去山下的杨庄，而是也留在了古墓之中，和谢逊一起钻研武学，聆听杨过的教诲。

杨过的武功很杂，但都是顶级功夫，全真派、古墓派、东邪、西毒、北丐，还有剑魔独孤求败。

谢逊极为珍惜这次和杨过学习的机会，足足在古墓中待了一年有余，得寒玉床辅助，九阳神功的境界也得到了巩固。

杨守也发了狠，这一年间足步不出古墓，心无旁骛，和杨过学习、和谢逊印证，也得到了极大的进步。

再下终南山，谢逊有一股脱胎换骨的感觉。

谢逊本来还想再呆一段时间，可是谢虎给他来信，海沙派有些情况，想让他去处理。

谢虎的信上说他那里最近白莲教很活跃，宣扬“弥勒佛降世，改换乾坤”

、“世界光明大同”

的教义，民间信徒众多，海沙派里也有人入教。

海沙派地处江南，这里的人口占全国人口的8o%。

在这里贩卖私盐，利润极大，这些年发展的也极好。

由于海沙派经济实力雄厚，又是军事化管理，让普通帮众显得极为突出，也引起了白莲教的注意，极力想在海沙派发展教徒，甚至将整个海沙派都纳入白莲教。

谢虎眼中只有谢逊，谢逊让他看着海沙派，自然不能把海沙派丢了。

而像元广波这样的高层，一向是吃香的喝辣的，并不贫苦，所以白莲教宣扬的教义对他们并没有什么吸引力，也不能成为他们的信仰。

更何况当初谢逊展露出来的手段，也让他们不敢背叛谢逊。