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神、魂、法三者,神不可修,法最易成,唯有魂,是众生最需要却也最琢磨不透的地方。
那么,灵魂究竟是什么?
是心境?是对真理的感悟?还是某些更虚无缥缈的东西?
这个问题,古往今来,有太多的遐想,也有太多的谬误,即使以此时王昊的身份,以他亲眼观看灵魂的经历,也难以清晰地描述。
最初的最初,某个久远到难以言说的年代,或许是道的启示,也或许仅仅是一个睿智的古人,突发奇想,发明了“灵”
这个词,代表着最原始古朴的灵魂认知,认为“灵”
即身躯之主宰,是人的思想、精神、感情等等无法解释的因素的综合,不可触摸,无法想象。
然后渐渐的,人们开始探究,开始延伸,想象灵魂是否可以修炼,可以壮大,就像肉体可以锻炼一样。
从而出现了“元神”
,出现了“魂修”
,出现了飞天遁地,灵魂不灭的仙人等等幻想。
而随着科技的进步,人们更是将灵魂假设为某种未曾发现的非物质因素,是“大脑”
的某种衍生物,甚至单纯是脑细胞的某种物理和化学反应,衍生出了“念力”
,“精神力”
等更为通俗的词汇。
由此可见,人们对灵魂的追求和解析,一直是不间断的,而且对灵魂的认知,是在逐渐降格的,似乎人们正在逐渐接近灵魂,了解灵魂,或许有一天,人们真真切切地发现某种非物质力量后,会极其兴奋地,充满成就地,将之命名为:
灵魂。
然后昭告天地,宣布自己完成了祖祖辈辈们的夙愿。
但这一切终究是想象,是完全虚拟的进度,人类,实际从未曾对灵魂深入了解一丝一毫。
王昊也不了解。
本能告诉他,那层雾,就是灵魂。
身融本源的那一刻,这个名字就深深刻入他的真灵。
他看的到它,能应用它壮大它,明晰它的组成和构造,甚至可以调用本源生成它。
但他仍然不了解它。
他不知道灵魂为何会是如此模样,不知道它是否只有这一种形态,也不知道它的作用原理和机制,更不知道该如何改造它让它发生变化,他只能比对着现有的灵魂,照本宣科,机械制造。
所以,当两个平凡普通的灵魂,蓦的一变,变的不那么普通,甚至可能很是不普通的时候,王昊是惊讶的,更是欣喜的。
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