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第76章 火道（第2页）

《海琼传道集》以“奋迅精神，驱除杂念”

为武火之要。

《性命圭旨》：“未得丹时籍武火凝之。”

用武火采炼，称为武炼。

地火有三个境界。

橘火，纯橘色，大约达一千五百度。

黄火，黄色，大约达两千度左右。

金火，金白色，约莫达两千五百度左右。

而高级之火，名为天火。

据传天火，是一种无形之火。

实际上是心火，让人不断燃烧。

修真的大神通之士都对天火畏惧如虎。

依浩暗暗对照，自己的火已达到了人火中的空中火，为极境之火，远比普通修真者的元火强。

这可能是因为自己是火系五元根的缘故。

而丹田深处的橘黄色火，那则是地火了。

橘色中带有一丝黄色，这是橘火向黄火转变之兆。

修真者拥有地火，在东元大陆是鲜有听闻的。

看来，自己还不能随意施展地火。

程长老随后又讲起火诀的修炼。

每每听到精彩之处，依浩脑中有茅塞顿开之感，他都喜形于色，激动万分。

程长老讲完后，起身观察着场内众弟子。

见台下众人有人清醒，有人沉思。

而依浩则仍然盘坐不动，似已进入深层次的顿悟中。

他轻抚颚下白须，脸上露出了满意之色。

顿悟有三境。

一境为念灭；二境为无念；三境为我无。

念灭，“迷闻经累劫，悟则刹那间”

、“一刹那间妄念俱灭”

，指人之思维的突变或飞跃。

无念，若见一切法心不染着，是为无念，可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法。

无我，则是“顿见真如本性”

、“顿悟须弥”

，可见顿悟三境是悟本源。

依浩此时进入的是无念的层次，这对修真者来讲是非常难得的，将受益终生。