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之后陆渊便在武当山上住了下来,一边同张三丰论道,一边调教张无忌。
不得不说这小子的资质是真的不错,加之早年谢逊、张翠山的教导,根基稳固,陆渊教起来也是颇为轻松。
无论是九阳神功还是一阳指都是一点就透,加之张三丰怜惜自家徒孙也时不时指点一二,可以说张无忌是进步飞速。
但除了教习武道,陆渊也在传授其行军打仗、治国安邦的屠龙术,却是为日后做准备。
他虽打算起事推翻元朝,但他身负先天不灭灵光,注定难在此方世界停留太久,这就注定了他难以成为一个合格的领导者,如今教导张无忌正是打算日后将其推上前台,主导此世。
一是张无忌身为主角,行事自是得天相助,说是潜龙也不为过,加之他的身份奇特,眼下身后就有武当天鹰两大教派支持,日后再谋划一番,入主明教也非难事,加之陆渊在江南的布局,可以说是天时地利人和已然占了大半。
至于说张无忌优柔寡断和颇为圣母的性格问题,陆渊表示眼下张无忌就是个小屁孩,塑造三观什么的简直不要太容易。
张三丰人老成精也是看出些端倪,但在和陆渊详谈了一番后,也未做表态,但武当脚下的襄阳城中却是悄然多了个镖局和商行,不少武当弟子也加入其中。
几个月后,风尘仆仆的宋远桥等人赶回武当山。
此行两大势力同时出手,金刚门自是没有幸免的道理。
除了在大都为汝阳王府效力的几人外,金刚门尽数灭绝。
得了黑玉断续膏,张三丰便迫不及待的去为俞岱岩治伤,而在同陆渊的交流中张三丰早已学会了一阳指这门疗伤奇功,却是不用再劳动陆渊出手。
眼下陆渊正颇有兴致的翻看着宋远桥他们带回来的龙象般若功。
此功在金书中也算是鼎鼎有名的神功,乃是藏传佛教的护法神功,最为出名的休息之人便是曾经的蒙古国师金轮法王。
此功分为一十三层,,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练就。
第二层比第一层加深一倍,需时三四年。
第三层又比第二层加深一倍,需时七八年。
如此成倍递增,越往后越难进展。
按这个算下来欲要彻底修成此功非得千年时间不可,不过此功只在藏地流传,未曾想却是会在西域的金刚门中寻得,想来当是汝阳王府所赐。
但从陆渊翻看所得来说,他怀疑这门功夫当有内修精神之法才算完整。
毕竟此功号作龙象般若,当是外炼龙象之力,内修般若智慧,以般若驾驭龙象当为正道,否则也不会出现藏边一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,自终绝脉而死。
这便是智慧不足之昭。
但此功被称作护法神功,其实便是藏传佛家培养高级打手的法门,自是要留些后手,也不难理解。
以陆渊来看,这门功夫其实极其适合作为训练士卒之法,自是不可能通传全军,毕竟体魄越强,消耗越大,但也可择全军精锐之士传下功法,练成一支天下无敌的强军却非难事。
思及此,陆渊顿觉此法可行,不过眼下这门功夫中有太多藏传佛法之言蕴含其中,寻常士卒绝难理解,还需修改一番,不过这也不必急于一时,慢慢来就好。
而且这其中对于体魄的锤炼之法让陆渊也是颇有所得,倒是可以将其中精华吸收容纳。
就在陆渊思索之时,有道童前来邀请,说是张三丰已经结束治疗,请陆渊前去一叙。
等陆渊到时,张三丰面带疲惫的坐在正中休息,而门下弟子除俞岱岩外尽数到齐。
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