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主持主管一个小庙日常事务;相当于“经理”
沙门善于讲解经义、发展信徒。
相当于“培训师”
、“拉人头”
的那啥啥啥。
方丈这才是“总经理”
级别的人物;不一定管一家寺庙,有可能同时管理几家分店。
说直白一点大寺有方丈、小庙有主持。
相当于大县是县令、小县是县长。
…………
文呈领着苏剑伍良和鹿犬…算了,佛门净地,还是叫他甘宁罢;
四人于午后赶到了脚背山。
到了山上,只见山门狭小、寺庙破旧。
此时,佛教不兴;得等到东晋南北朝时期,梁武帝才伙同士族,将佛教地位拔到很高的位置。
传统的儒家文化,“体之发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”
。
因此,要求“剃度”
的佛教,在汉代就难以做大做强。
临近庙门,迎出来一位小沙弥来
只见这小沙弥十二三岁年纪;圆圆的脸蛋、弯弯的眼睛,给人的感觉不笑而喜,生的倒是喜庆!
小沙弥剃着光头;许是久未刮头皮,头上已经长出来寸许短发,一如后世的小平头。
乍一看,倒是将文呈惊了一下;迎着小沙弥就开口问道“靓仔,有没有可乐?雪碧也行!”
见那小沙弥还在发呆……你也第一次遇到穿越过来的同伴,惊呆了吗?
文呈再问“有没有香烟?馋死我了!
口香糖呢?”
小沙弥挠挠脑袋,不知道该如何应答……这人咋这么奇怪?明明说的汉安话,怎么偏偏又听不懂呢?
不过咱家小庙,难得来一个客官,不能让他跑了!
小沙弥打个问讯“阿弥陀佛,施主可是来敬香?
……哎,白高兴一场!
看来自己,注定是孤孤单单的来到汉末了!
…………
文呈进了庙门,苏剑掏出一块香皂,将就着小沙弥奉上的水盆,净手。
三人也轮流用香皂洗了洗手,看得那小沙弥双眼发直
……啥东西?这么香?闻起来很好吃的样子。
来到大殿,文呈也懒得管大殿里供奉的是哪路神仙。
苏剑又从褡裢中掏出一盘香来,支起托盘支架,点着了那盘檀香。
香烟袅袅、微细而执拗的香气渐渐弥漫开来;让人闻着,心境一片祥和、那幽幽的淡雅香味沁人心脾。
只感觉天地悠悠而不用沧然、更不用流鼻涕…
就是熏得有点想打喷嚏
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