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第二十章 埋头苦读（第2页）

引得当时各派仙子青眼相加。

后来，此人在一次离开宗门游历之时，偶然结识了一位凡人女子，并迅速坠入爱河不可自拔。

短短数十年后，那位凡人女子终究敌不过岁月的侵蚀，在其不惜丹药灵石的挽留下，还是撒手而去了。

自此，云长老便一蹶不振，在也无心修炼。

二百年前，在一次惨烈的正魔大战之中，此人明明有数次机会全身而退，但他仍选择了孤身拼战数名同阶魔修。

最终虽未身死，但却落下一身重伤，修为大退，如今只有筑基后期修为。

不知从何时开始，此人就守在了这座天阙阁门口，当起了守门人。

更为奇怪的是，上至宗主下至刚入门的弟子，见此人都称其为“云长老”

，而不是以师兄师弟或是师叔师伯称呼。

孙忆安走上天阙阁三楼后，熟练至极的从环绕四周的木架上拿起一块块玉符或者卷册，认真的查阅着。

这栋天阙阁，实际上就是浩阳宗的藏经阁，虽然孙忆安只能进入下三层。

但是其中所藏各种功法秘籍以及阵法、炼器、制符等等各种典籍数不胜数。

经过几个月如饥似渴的查阅，此刻的孙忆安，再也不是曾经那个懵懵懂懂的半吊子修行者了。

如今他对修行以及身处的这个世界，都有了一个全新的认识。

孙忆安从诸多典籍上得知，他所处的这个世界，被修行者称为万遵大陆，地域广袤至极，其上各种大小皇朝无数，修行门派数不胜数。

除此之外还有犹未探尽的原始山脉以及丛林，更不用提围绕大陆四周的无尽大海，至于无垠大海的另一头是否还有陆地，就不得而知了。

而他如今所处的越国，只是这片大陆最东边的一隅之地而已。

至于浩阳宗，在整个越国乃至周边数国，都是数一数二的大宗，宗内设有五峰，以宗主杨万霖坐镇的旭日峰为主峰，四面环绕东灵峰、西妙峰、北雄峰、南幽峰。

五峰都有结丹期修士坐镇，各峰门下弟子少则几十，多则上千，笼统算下来，光是内门弟子就有近万人，外门弟子据说有三万余人。

按照修行界的规矩，若能以“宗”

字立派，门内至少要有元婴期修士坐镇。

只不过浩阳宗那位传说中的元婴期的太上长老向来神龙见首不见尾，年轻一辈的弟子都只是听说，却从未有人见过。

越国境内，实力在浩阳宗之下的，还有数十个实力参差不齐的大小门派，但大多数门派内修为最高者也不过结丹期而已，甚至有些即将断了传承的宗门，连一名筑基期修士都没有。

不得不说，能拜入浩阳宗，他还是很走运的。

关于孙忆安最在意的修炼方面，也是他了解最多的。

按照典籍记载，虽然几乎每个人都拥有仙根，但绝大多人一生仙根都不会觉醒，也就是说对存在于天地间的各种五行灵力没有任何知觉。

只有极少数一部分人，仙根先天亲近金、木、水、火、土中的某一种或者两种属性的灵力。

对其余属性虽也有感应，但是修炼起来却事倍功半。

故而，大多数人会根据自己天生感应比较强烈的五行灵力属性而选择相应的功法。

当然，也有极少数人的对风、雷等特殊灵力能有感应，这种人被称之为异仙根，更是数十万人中难得出现一人，往往一经发现，就被各大门派争抢着大力培养。

除此之外，还有如他一般身怀五行天根之人，这类人天生对金、木、水、火、土五种灵力同时拥有极强的感应。

理论上讲这类人是最好的修行仙根。

只可惜五行天根之人想要进阶，却必须将五种灵力同时修炼至每个等阶的圆满状态方可。

这可不是简单的比别人多付出几倍时间和努力的事情。

天地间存在的五行灵力分布原本就不均匀，想要同时汲取同样多的五种灵力，其难度不言而喻。

再加上修士的寿元是有限的，一般炼气期圆满能活到一百二十岁左右，能比凡人多出不少。

而筑基期却能活到三百岁。

若是侥幸结丹后，寿元直接增加到五百岁左右，至于元婴期修士，据说寿元能突破一千岁。

元婴期再往上的化神期，则只存在于传说中，这种等阶的修士数万年乃至数十万年都难得一见，或许可以活数万年也说不定。