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尧慕林一边看,同时拿出笔记本做笔记。
这本厚厚的笔记,是尧慕林的用心记录,并且力求每一笔每一划都清清楚楚。
所以尧慕林的字迹,算是很漂亮的。
龙分凤舞,刚劲有力!
今天刚好看到暑气这一章。
关于暑气,许多书籍记载,本病发生在夏至之后,立秋之前,暑无内生。
指出了暑为阳邪,其性炎热。
致病特点:阳邪,其性炎热。
主要病症:高热、面赤、目红、心烦、脉洪大等。
另外就是,暑性升散,扰神伤津耗气。
暑为阳邪,阳性升发,暑邪侵犯人体,可致腠理开泄而多汗。
汗出过多,耗伤**的同时气随津泄,导致津气两虚,甚至气随津脱。
临床出现口渴喜饮、尿赤短少等津伤的同时还可见到气短乏力、倦怠懒言,严重者可出现突然昏倒,不省人事的阳气暴脱之危证。
暑多夹湿,暑邪夹湿的临床表现,除有发热、烦渴的暑热证外,兼有四肢困倦、胸闷呕恶、大便溏而不爽等湿阻症状。
这些书籍,大多都是建议是以藿香正气制剂作为解暑防暑药。
而这线装书说的跟教材大不一样,很直接的说明了,藿香正气制剂,并不是防暑解暑药。
并且指出,“使志无怒,使气得泄……”
“使志无怒”
,就是说,一个人在情志上不要压抑自己,就像夏天该出汗一样,炎热的夏季,人们一静心养神,避免情绪激动而生发肝火。
“使气得泄“,就是要尽量的人体的气机伸展,向上向外运动,使能量向外发泄,使身体能透彻的出汗。
夏天要多出汗,出透汗,一方面可以调节体温,另一方面可以使体内瘀积的浊气通过大量出汗提出体外,起到疏畅气血的作用,所以夏天不要怕出汗,夏天不能出畅汗,会影响气血的运行,容易出现身体沉重疼痛,僵硬不舒等。
为什么说藿香正气制剂并不是解暑防暑药?
是因为藿香正气散等药物,具有解表化湿、理气和中的功效,对于外感风寒、内伤湿滞有较好的疗效。
由于夏季人们往往容易触犯风雨寒湿,或酷热之下过度纳凉、贪凉食用生冷食物,往往对应藿香正气散主治症状,因此它是夏季常用药,在用药安全性方面是可靠的。
但是,倘若时在烈日暴晒之下有中暑的症状,则需要应用清暑、养阴、益气类的防暑药,不能滥用藿香正气制剂。
看到这里,尧慕林看着窗外的烈日正浓,对于那些一到夏季就囤了许多藿香正气液的人感到一丝可悲,同时想着,为什么这些基础的知识,没有人站出来辟谣呢?
想到这里,尧慕林拿出一张纸,写下了藿香正气散这个方子的药物,大腹皮、白芷、紫苏、茯苓、半夏曲、白术、陈皮、厚朴、苦桔梗、藿香、甘草。
并且写下了方解:本方主治之外感风寒,内伤湿滞证,为夏月常见病证。
风寒外束,卫阳郁遏,故见恶寒发热等表证;内伤湿滞,湿浊中阻,脾胃不和,升降失常,则为上吐下泻;湿阻气滞,则胸膈满闷、脘腹疼痛。
治宜外散风寒,内化湿浊,兼以理气和中之法。
方中藿香为君,既以其辛温之性而解在表之风寒,又取其芳香之气而化在里之湿浊,且可辟秽和中而止呕,为治霍乱吐泻之要药。
半夏曲、陈皮理气燥湿,和胃降逆以止呕;白术、茯苓健脾运湿以止泻,共助藿香内化湿浊而止吐泻,俱为臣药。
湿浊中阻,气机不畅,故佐以大腹皮、厚朴行气化湿,畅中行滞,且寓气行则湿化之义;紫苏、白芷辛温发散,助藿香外散风寒,紫苏尚可醒脾宽中,行气止呕,白芷兼能燥湿化浊;桔梗宣肺利膈,既益解表,又助化湿;煎用生姜、大枣,内调脾胃,外和营卫。
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