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第294章 合情合理（第3页）

客观能够掌控一切，能够导致不同结果的选择则只有主观能够做出。

我们不能确定我们的认知都是正确的，也不能保证我们做出的选择都是最好的，也不能保证所有的目标都能够实现，但是我们依然要做出选择。

即使不是我们主动地做出的选择，我们依然在客观上做出了选择。

因为只有我们能够做出选择，因为我们已经有了做选择的能力。

在客观掌控一切之后，主观所做的选择应该如何确定呢？

通常情况下我们认为，我们做选择的依据是意义，因为这个选择更有意义，所以我们才做这样的选择。

那意义又是什么呢？

首先我们认为这个意义是客观存在的，所以它才能成为依据，所以我们才要寻找意义。

我们认为我们所寻找的是客观存在的意义。

意义客观存在才能使更有意义的对象成为了我们的目标。

然而，实际上对于客观来说，在客观中，只有无数的位置和无数的状态，客观的每一个位置都是独一无二的，都是有价值的，每一个对象都可以成为客观的意义，客观的意义是存在的。

但是同时，对于客观来说，每一个位置都是唯一的，都是没有办法交换的，都是没有价值的，客观的意义又都是不存在的。

客观的意义是永恒存在的，等同于，客观的意义本身不存在。

这就好像如果说每个人都是特别的，那实际上也意味着每个人都不是特别的。

当然了，之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，大抵这也是由客观决定的。

……

客观的意义是不存在的，但是对于主观来说，它们都是可以对比的，都是有可能达到的，对比都会产生意义。

一般情况下主观会认为，更稀有、更难达到的更有价值。

这个世界金比铁要稀少的多，所以我们认为金比铁更贵重，因此金成为了我们的目标，铁则不是。

我们认为，金比铁贵重这一客观意味着金比铁有意义，这是最初的意义，所以更有意义的金成为了我们的目标，也就是说是意义创造了目标。

所以我们会认为，意义也是客观存在的。

但实际是，“金比铁更稀少，所以更贵重”

本身就是我们所创造的一个目标。

“稀少”

成为了一个目标，所以金才比铁更有意义。

这个最初的意义是由“稀少是目标”

这个更原始的目标创造的。

这是最原始的目标。

这个最原始的目标是完全主观的目标。

对于客观来说，这种最原始的目标是不存在的。

客观只是存在着各种金属，各种金属各自有各自的密度、颜色、硬度、延展性等各种各样的特性，也存在一个特定的数量。

任何一个特性都不是天然存在的目标，也都可以是主观设定的目标。

主观的目标可以是客观中的每一个方向、每一个位置、每一种状态。

所有的意义最原始的出发点一定是一个主观的目标。

之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，也就是说，实际上是目标创造了意义。

意义因为目标而存在，有了目标目标就是意义，有意义也就一定有目标，意义一定是与目标同时存在的。