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第42章 大明有严律书名大诰（第2页）

然而。

官员位于君的严密控制之下，艰难喘息生存。

从表象来看，这种重典治吏的手段是对臣子人性的压迫，极不可取。

但...

历史的复杂真的允许我们对一个朝代的举措一言蔽之吗？

林夏之所以认明太祖为“明君”

。

就是要接着这个机会问问无数华夏后人。

暴君的评判标准。

难道只能以杀人多寡来衡量？！

...

“唐律疏议中有这样的记载...”

“人为称首。

莫不凭黎元而树司宰，因政教而施刑法。

其有情恣庸愚，识沈愆戾，大则乱其区宇，小则睽其品式，不立制度，则未之前闻。”

“故曰。”

“以刑止刑，以杀止杀！”

...

“由此可见。”

“早在唐代之期，就已经有法典出现来约定社会规则了。”

“它们维护了社会的秩序，规范了百姓的行为，可从另一方面上来说，刑罚是具有一定的普遍性的。”

“唐律约束了百姓的同时，律法同样也制约着官员的种种行为。

律法之下，官吏们便不可能具有滥杀无辜，为所欲为的权力。”

“而后人评议明太祖种种暴行。”

“吾以为...”

“明太祖不过是将法律对官员的制约作用发展到了极致而已。”

...

林夏以“唐律”

为引。

循循渐进的铺垫出大明律对当代社会以及后世的深远影响。

如此一来。

直播间里，刚才还信誓旦旦的史学大佬们全都开始动摇了！

不错！

明太祖虽采用了极为严苛的刑罚来治吏，但其中又不乏科学性所在。

鉴于明朝的社会背景。

法律的严格程度自然也要受到一定的影响。

...

明朝初期。