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第六十一章 不可听不可触（第2页）

首相官邸的会议室中不到天亮就聚集了内阁的诸多要员，便是连皇室也派出了内务官来旁听。

皇室派来的人员只有象征意义，但也足以见出这起‘播出事故’的影响之大。

在场中文部省的大臣缺席未到，这名大臣在晚饭时好巧不巧的收看了东京电视台的采访节目。

现在还在医院中疗养着。

而且在没有排除‘佛性污染’的持续性风险后，这名大臣一段时间内怕是都不能再参加内阁会议。

将手中的文件档案翻看一遍后，在座的要员眼中都露出了迷惘与恐惧。

比起从明治到昭和时期都受到推崇的国家宗教——神道教。

其实在国民中更广泛受欢迎的还是佛教，不光下层平民如此，上层的政阀、商阀们更是如此。

在座几乎所有人的家中都供奉着自己家族的本命佛。

可一旦佛陀真的现世了，还是以这种形态、这种模样现世，所带给人的没有震撼与感动，只有惶恐。

“档案绝对真实，我知道在座的诸位一定有许多关于绝对秘佛还有其关联事件的疑惑，但现在还不是纠结这问题的时候，那是研究人员分析人员应该做的。”

坐在首位的内阁首相先给会议定了基调。

“作为负责国计民生的内阁，我们要做的是相信还是不相信这绝对秘佛所说的话……预警？”

【不日后，邪魔将生于京阪。

】

【届时天地异动，大劫降临……】

倘若不是后来出现的佛性污染，这两句话只会被人当做是胡说八道，不会引起任何的重视。

“大劫是什么样的大劫？是一个像是哥斯拉那样的怪兽，也就是绝对秘佛口中说的邪魔突然出现在大阪京都？”

国土交通省的大臣率先从绝对秘佛档案带来的震撼中恢复过来，“如果是那样的劫难的话，用现代武器就能对抗得了吧。”

“你确定？就连绝对秘佛都这么诡异了，我们怎么敢确定它口中的无法应对的邪魔就是我们可以打败的？说不定那邪魔并没有形体，只要一出现就会造成恐怖诡异的死亡，就像佛性污染一样。”

这名大臣说的也有道理。

“那你的意思是要对京阪进行疏散吗？”

大藏省大臣摇了摇头，“京阪地区光是涉及到的人口就高达千万，对千万人口进行疏散，是一项极为庞大的工程，而且这随随便便的疏散，对我们的经济会造成恐怖的损失，现在的经济形势已经不容乐观了。”

除却东京都市圈外，以大阪、京都、神户为三角的京阪神都市圈是日本第二大的城市群，是国家经济的重要组成部分。

在1994年，京阪神都市圈一年的GDP比之华国全国更多。

“难道就要坐视不管吗？忽视那绝对秘佛的警告？”

“我们现在连绝对秘佛的立场是善还是恶都不知道，不能光靠外表就听信祂的话语，更何况世上有这样诡异邪恶的佛？”

大藏省大臣的理由也很充分，“说不定对方的目的就是破坏我国的稳定，让国民产生恐慌。”

“对京阪进行疏散，绝对会引起全国性的恐慌，而且不日到底是什么时候？万一是一年后，那我们要把大阪京都空置一年吗？开什么玩笑。”

倒也用不到疏散才会引起恐慌，现在全国范围内的播出事故已经造成了大惶恐。

而且现在还未天亮，等到天亮之后，信息一流通，绝对秘佛的恐怖便会在口口相传中几十上百倍的提升。

如果是等到网络普及后，不用天亮，全国上下都会恐慌沸腾。

看到会议室中有吵起来的趋势，内阁首相拍了拍桌子：“不日这个时间弹性太大了，但至少我们还有充足的时间，暂时不用为了这件事情太着急……”

说白了，就是囊括日本一千五百年历史精华的一个字——拖。

小事拖成大事，大事拖成祸事，祸事拖到一切爆发后，那这件事不就过去了？

“我们现在还是想想怎么应对绝对秘佛的播出事故。

我看有部门提议道，让东京电视台声明这次的事故只是【电影的惊喜宣发】，然后让东映加急的制作一部【神秘佛陀】的电影？嗯，这个危机公关的思路很不错。”

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