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第102节挟天子以令诸侯（第2页）

虽然他们或多或少地感到一种微妙的遗憾，但他们更多的还是对孔明这种悲天悯人的思想境界感到肃然起敬。

孔明接着道：“第二，把天子掌控在手里，既有裨益，也有弊端。

是的，天子拥有中央法统的‘名’，各路诸侯则拥有实力的‘实’，名实结合，才能在政治上有更大的作为，如果名不副实，做事必然名不正言不顺，然而，大家都不是傻子，谁把天子掌控在手，天子下的圣旨、发的诏书，外人都知道那不是天子的本意，而是把他当成傀儡进行控制的那路诸侯的意思。

董卓不就是前车之鉴吗？他把天子掌控在手，又如何？却被国人视为国贼，遭到举国共讨。

下一个这么做的人，一旦不小心就会成为第二个董卓、第二个国贼，身败名裂、遗臭万年。

把天子掌控在手里，这份最大的政治资本恰恰又是最大的政治把柄。”

孔明记得很清楚，根据书上记载，被称为“国贼”

的人共有两个，一是董卓，二是曹操，此二人恰恰正是因为干了相同的事情而被骂成“国贼”

——挟天子以令诸侯。

只是一个十分奇怪的现象：袁绍、袁术、曹操、刘表、公孙瓒、公孙度、韩遂、马腾、刘璋、孙氏等诸侯都是割据一方，为什么偏偏曹操被骂成国贼？就是因为他挟天子以令诸侯，这是高招，也是昏招。

因为曹操挟天子以令诸侯，所以天子颁布的任何圣旨诏书都会被曹操的敌人们视为“那是曹操逼天子颁布的，根本就不是天子的本意”

，从而名正言顺地抗命不遵，哪怕天子下的圣旨诏书确实出于天子的本意，各路诸侯如果发现圣旨诏书不符合自己的利益，也会故意地揣着明白装糊涂，声称“这份圣旨诏书是曹操逼天子颁布的，根本就不是天子的本意，所以老子不服从”

。

曹操把天子掌控在手里，但袁绍、袁术、刘表、韩遂、马腾、孙氏、刘备等诸侯照样干他，根本就没把他的政治优势当回事，尤其刘备，更是因为曹操挟天子以令诸侯，所以愈发地名正言顺、大义凛然地干他。

客观上讲，曹操挟天子以令诸侯，虽然得到很多好处，但得到的坏处也是很多的，不过，若想争霸天下，“挟天子以令诸侯”

可以说是必须要做的事，只有把皇帝掌控在手里，外姓诸侯才可以名正言顺地号令征伐四方。

这是曹操、袁绍等人要干的事，但不是孔明要干的事。

曹操把汉献帝挟持在手充当傀儡木偶，不甘成为一个傀儡木偶的汉献帝屡屡地寻找机会反击曹操、试图扳倒曹操，虽然最后都宣告失败了，但确实给曹操带来了一个又一个的麻烦，今天张三汉臣谋杀他，明天李四汉臣讨伐他，就连身边的医生（吉本吉平）都想下毒杀他，孔明可不想过那种整天疑神疑鬼的日子（难怪曹操会生性多疑，还搞出什么梦中杀人的鬼话以防止别人在他睡觉时刺杀他，也难怪曹操会患有头风，整天头疼怎么可能不患头风疾病），更不想汉献帝搞出“衣带诏”

号召天下群雄一起“诛杀孔贼”

。

——说不定曹操到时候会是喊得最起劲的一个。

田丰点点头：“少公子所虑甚是。

昔日，光武帝刘秀长兄刘縯（刘演）发动起义，结盟绿林军，大破王莽军，位高权重、深受爱戴，后让位于更始帝刘玄，结果却受到刘玄的猜忌，最终甚至被刘玄设计杀害。

前车之鉴，不可不鉴之呀！”

孔明颔首：“所以说，天子就是一个烫手山芋，虽然好吃，但烫手。”

贾诩、田丰、沮授一起一愣：“少公子，什么是山芋？”

孔明意识到此时还没有山芋，连忙掩饰：“我的意思是，天子就好像一碗刚做好的美食，虽然好吃，但烫手。”

沮授笑道：“少公子的这个比喻确实形象。

少公子，你是打算不奉诏了？”

孔明摇头：“我们都是大汉之臣，岂能不听从大汉天子的诏书？我们是要奉诏的，只是，我们不跟曹操抢夺天子而已。”