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“樊登讲论语:学而(.shg.tw)”
!
吾道一以贯之:孔子的哑谜
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”
曾子曰:“唯。”
子出,门人问曰:“何谓也?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”
这是一段颇有故事情节、有场景感的对话。
我以前给企业讲课的时候,经常引用这段话,这是《论语》当中一段打哑谜的地方。
《论语》的对话中,孔子基本上都会把答案说出来。
他是一个热心肠,生怕对方听不懂,他与庄子飘然、冷峻、置身事外的处世态度是不一样的,也不像老子给人一种高妙的感觉。
老子似乎觉得他的道理说出来,一般人也接受不了,所以他说话比较深奥玄妙,是让人听了之后要反反复复琢磨的。
老子是个很好的教练,“道可道,非常道;名可名,非常名”
,仅这一句话,就可以让人们思考、琢磨两千多年,这是老子的高深之处。
总之,孔子是个很慈悲、热忱的人,他总怕别人听不懂,所以把每个道理都掰开了、揉碎了,试图让大家理解清楚。
只有这一段,他没有把话说透。
此时的孔子已经七十岁左右了,而曾参作为孔子很年轻的学生,都已经当老师了。
设想一个场景。
有一天,孔子在院子里散步。
他已经是一个古稀之年的老人家了,他缓缓地对曾参说:“曾参啊,我思考的事情,始终有一个核心贯穿着。”
曾子说:“是的,我知道。”
听完曾子的话,孔子就走开了。
我想,孔子可能本来还想继续说下去的,但是曾子张口就说自己知道,孔子就想:“算了,无论是你是真知道还是不想听,我都不说了。”
然后就离开了。
孔子走出去后,其他的学生就问曾子,夫子说的“一以贯之”
指的是什么。
曾子说:“夫子之道,忠恕而已矣。”
“忠”
和“恕”
,一个是指做事,一个是指待人。
做事要秉公办理,要尽心尽力,要忠心;待人要懂得理解和尊重,要以诚相待。
曾子经常“吾日三省吾身”
,每天反思自己“为人谋而不忠乎”
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