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山水风光三题（第1页）

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“啸天说诗.周啸天谈艺录（.shg.tw）”

！

山水风光三题

一位南昌大学的网友留言说：“周先生好，曾读《唐绝句史》一书，佩服不已；近又阅您所主编的《唐宋绝句鉴赏辞典》，愈加钦叹。

您的鉴赏模式、角度和语言独具特色，往往于只言片语之间给人恍然大悟、耳目一新之感，在诗文评析类书籍泛滥的今天，实在难得。

谈诗看上去简单，因为‘诗无达诂’，可以附会；但懂诗却很难，譬如自己在中文系学习了三年，很多诗还是似懂非懂。

在评析祖咏的《终南山望余雪》时，您说‘积雪则是在岭的高处，但不可浮在云端，“浮云端”

只是透视的感觉。

古人常用透视原理入诗，写景最妙……’观点新颖，学生不曾想过，也未尝见到。

也许不熟悉透视原理，也许是少见多怪。

没有找到‘古人常用透视原理入诗’的相关例证。

冀予明示，谢谢！”

又一则留言是：“在解释了透视原理之后，您又接着说‘因为人在低处远望，所见终南山阴岭的积雪，背景就是蓝天白云，而白云是流动的，就造成了“浮”

的感觉’（见《辞典》第96页，安徽文艺出版社，2010年）。

照此理解，则为动静景物造成的视觉错乱。

就学生所见而言，虞世南的‘春苑月徘徊，竹堂侵夜开’是一例，苏轼‘水枕能令山俯仰，风船解与岸徘徊’也算一例。

这是周子翼老师在讲授唐代文学史偶然提到，学生自己查阅后记下来的。

不知道用于说明‘动静景物造成的错觉’是否确切？由于视野甚狭，所读有限，想不到太多的诗文，因此理解不深。

您若不辞麻烦，予以进一步的阐述，则学生感激不尽！

南昌大学学生陆坤启。”

最近应约为中华诗词研究院撰写了一篇短文，第三段专谈这个事儿，仅供陆坤和网友参考。

1.好诗每自途中得

严羽说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”

（《沧浪诗话·诗评》）这与我个人的经验十分吻合。

何以言之？好诗多自途中得。

诗始于兴会。

山水风光之于诗人，首先是兴会的温床。

兴会并非空穴来风，兴会来自对新鲜事物的敏感。

何以言之？人在山程水驿中，因为空间开阔，思绪活跃，浮想联翩，诗思不请自来。

毛泽东为词六首作引言云：“这些词是在一九二九年至一九三一年在马背上哼成的。

年深日久，通忘记了。

《人民文学》编辑部搜集起来，要求发表，因以付之。”

人在马背上，没有徒步跋涉之苦，万象毕来，献予诗材。

诗“在马背上哼成”

，这是何等的兴会。

唐相国郑綮自谓“诗思在灞桥风雪中驴子上”

（《北梦琐言》），还是这个道理。

因此，诗不能闭门而造，到广阔天地中去，到山光水色中去，是非常必要的。

大邑大飞水，清溪几木桥。